ولې یو غل غل دی

ډیری خلک کفر د نه بخښونکي ګناه په توګه پیژني ، مګر په متحده ایالاتو کې شاوخوا 25 those هغه په ​​تیرو څیړنو کې اعتراف کړی چې په یو ډول درغلي کې ښکیل دي (هال او فنچ ، 2006). که تاسو د 25 of څخه یو یاست ، تاسو ممکن حتی د هغه څه په اړه ډاډه نه اوسئ چې تاسو د ګمراهۍ لامل ګرځیدلی. که تاسو یو له هغه خلکو څخه یاست چې درغلي شوي یاست ، نو دا به ستاسو لپاره خورا ستونزمن وي چې پوه شئ ولې ستاسو ملګري پریکړه کړې چې ستاسو د باور بندې سرغړونه وکړي.

د کالیفورنیا پوهنتون ریورسایډ ډولس ولکنسن او ویلیم ډنلوپ (2020) په وینا ، شاید د ذهن په اړه یو څه بصیرت او د هغه چا هڅونه چې غلا کوي د شخصیت ځانګړتیاو له پوهیدو څخه راوتلی شي. پخوانۍ څیړنې هغه ځانګړتیاوې په ګوته کړې چې د کفر سره تړاو لري لکه د نیوروټیکزم لوړې کچې (د اندیښنې تمایل او احساساتي بې ثباته کیدل) ، د صداقت ټیټه کچه ، او د موافقې ټیټې کچې. په هرصورت ، ډیری اشخاص شتون لري چې دا ځانګړتیاوې لري څوک چې باثباته اړیکې لري چې د بې وفایۍ مثالونو پرته دوام لري. یوازې شخصیت ، بیا نشي کولی د درغلیو چلند تشریح کړي.

د دې شالید سره ، ولکنسن او ډنلوپ د غدار ذهنیت کې ژوره غوطه ترسره کړه ، د شخصیت اروا پوهنې لخوا وړاندیز شوي چلند څخه هاخوا او د فکر پروسو ته چې د کفر پیښې ورسره مل ، او تعقیب شوي. د UC ریورسایډ څیړونکو هغه څه ګمارلي چې د "داستاني پیژندنې تګلارې" په نوم پیژندل کیږي ترڅو د هغو کسانو کیسې تحلیل کړي چې دوکه یې کړې وه ("مرتکبین") او هغه څوک چې غولول شوي ("قربانیان"). پدې تګلاره کې ، برخه اخیستونکي په لفظي ډول خپلې کیسې بیانوي ، څیړونکو ته اجازه ورکوي عام موضوعات کشف کړي له کوم ځایه چې پوهه ترلاسه کیدی شي څنګه خلک له دننه څخه د کافرۍ تجربه کوي.

د دوه مطالعاتو په اوږدو کې ، د مرتکبینو آنلاین نمونې (مطالعه 1) او قربانیان (مطالعه 2) د کفر پیښې په اړه لیکلي ، لږترلږه پنځه دقیقې وخت نیسي ترڅو تشریح کړي چې څه پیښ شوي ، دوی په هغه وخت کې څه فکر کاوه ، او د کفر معنی څه وه. په دواړو وختونو او اوسني وخت کې د دوی لپاره و. په نمونو کې 148 قربانیان شامل وو ، چې په اوسط ډول 34 کلن ، او 142 مرتکبین ، هم د اوسط عمر 34 کاله. د دوی ځوابونه په ترتیب سره 127 او 160 ټکي دي.

د دې داستانونو چمتو کولو سربیره ، برخه اخیستونکو د پوښتنلیک اقدامات ارزونه هم بشپړه کړې ، په مطالعه 1 کې ، بخښنه (د بخښنې تمایل) ، خواخوږي ، ځان ته درناوی ، او د شخصیت ځانګړتیاوې. په 2 مطالعه کې د پرتله کولو وړ اقدامات شامل وو ، مګر د ځان بخښلو وړتیا اندازه کولو اندازې هم اضافه کړې ، د مرتکبینو لپاره مناسب وسیله. سربیره پردې ، په مطالعه 2 کې برخه اخیستونکو د رواني ناروغیو تدابیر بشپړ کړل ، ماکیاویلینیزم (د نورو استحصال کولو تمایل) ، او نرګیزم.

د مطالعې ترشا لارښود تیوري کې د "خلاصون" او "سپړنې" مفکورې شاملې وې. خلاصون دا د "کیسې آرک دی چې په منفي پیل کیږي او په مثبت ډول پای ته رسیږي" (مخ 5). کله چې تاسو د خلاصیدونکي تجربې په اړه وغږیږئ ، دا هغه څه دي چې تاسو احساس کوئ تاسو ترې وده کولی شئ حتی که په هغه وخت کې تیریدل مشکل و.

د موضوع سپړنه ، برعکس ، د دې سره کوم ځانګړی تړاو نلري ، مګر تر هغه حد پورې پلي کیږي کله چې تاسو په ژور تفاهم کې بوخت یاست لکه څنګه چې تاسو په تجربه بیرته فکر کوئ. په پخوانیو کارونو کې چې د کفر سره تړاو نلري ، څیړونکي راپور ورکوي چې دواړه موضوعات د ډیرې هوساینې ، شخصي ودې ، بلوغت ، او حتی د روغتیا ډیر مثبت لارو سره تړاو لري.

اوس پخپله کیسې ته راګرځئ ، د قرباني په حالت کې ، تاسو ممکن د دې وړتیا ولرئ چې د درغلي ملګري لخوا ټپي کیدل څنګه امکان لري مګر احساس وکړئ چې تاسو د پروسې له لارې وده کړې. د مرتکب برعکس ، هیڅ منطقي شتون شتون نلري چې تاسو یې باید ترسره کړئ ترڅو احساس وکړئ چې تاسو د دې تجربې په پایله کې غوره شخص یاست.

د غلو لپاره وضعیت بل ډول دی. د دې لپاره چې دوی د خلاصون احساس وکړي ، دوی باید دا حقیقت ومني چې دوی بد چلند کړی او لاهم اداره کیږي چې د ځان په اړه نوي او ښه لید سره بلې خوا ته راشي. دا مثال ښیې چې دا ډول پروسه څنګه پرمخ ځي:

"زه پوهیدم چې د پیښې وروسته سهار سهار ما د کفر عمل وکړ او په دقیق ډول پوه شوم چې څه پیښ شوي ... ما فزیکي او احساساتي لحاظه دې ټکي ته ښه احساس وکړ چې زه پوهیدم چې دا ډیر وخت تیر شوی و. زما د ملګري سره ورته احساس وکړ. ما تر هغه وخته پورې د دې احساس کولو څخه لاس اخیستی و چې دا پیښه رامینځته شوه او پوه شوم چې زه د اوسیدو لپاره میشته وم چیرې چې زه وم که څه هم ما د خپل ملګري په اړه پاملرنه کړې ... ما د ګناه احساس وکړ چې دا یې وکړ. زه داسې احساس کوم چې دا یو کتلست و که څه هم زما لپاره زما په ژوند کې پرمخ تلل "(مخ 8).

هغه مرتکبین چې په سپړنه کې بوخت دي لازمي ندي د ودې په لور ورته ورته بدلون څخه تیریږي ، مګر په تجربه کې منعکس شوي ، لکه څنګه چې تاسو د دې لنډې برخې څخه لیدلی شئ:

"زه د عالي لیسې د دوهمې نیمې مودې لپاره له ورته کس سره ژمنې اړیکې کې وم ، او ما احساس وکړ چې هغه زما ژوند کنټرولوي او زه غواړم آزاد شم. زه په نهایت کې احساس کوم چې زه کولی شم له نورو سره ټولنیز کړم او دا چې نورو نارینه وو ما خوښ کړي او ما غوښتل او دا ښه احساس کوم "(مخ 9).

د داستاني معلوماتو تحلیل کولو لپاره ، د UC ریورسایډ څیړونکو د دوی لومړني موضوعاتو مطابق د کیسې کوډ کولو منل شوی میتود کارولی. په مطالعه 2 کې ویل شوي نږدې دریمه برخه کیسې د خلاصون موضوع سره مطابقت لري. لکه څنګه چې تاسو ممکن د پورته مثال څخه اخیستی وي ، او د لیکوالانو په وینا ، "ډیری مرتکبینو احساس کاوه چې ، د غلط کیدو سره سره ، د دوی کړنې اړینې وې" (مخ 15).

سربیره پردې ، دا خلاصیدونکي مرتکبین د ځان په وړاندې د بخښنې ښودلو لږ احتمال لري ، شاید دا وړاندیز وکړي چې دوی هڅه کوي له تجربې څخه "رواني فاصله" رامینځته کړي د دې پرځای چې مستقیم منفي اغیزو سره معامله وکړي. د خلاصون قربانیان ، د دې برعکس ، د بخښنې لوړه کچه ښودلې مګر د خواخوږۍ ټیټه کچه.

لکه څنګه چې څرګنده شوه ، د رواني ناروغۍ ، ماکیاویلینیزم ، او نارسیسیزم شخصیت ځانګړتیاو د مرتکبینو لخوا ویل شوي کیسې سره هیڅ ډول دوامداره اړیکې ندي ښودلي. هغه خلک چې غلا کوي ، نو حتما د نورو د استحصال کولو د دې ځانګړتیاو غیر معمولي کچې ښودلو احتمال نلري ، ځان ته د ځانګړي پاملرنې مستحق ګوري ، یا حتی د خواخوږۍ نشتوالی. په هرصورت ، صداقت په مثبت ډول د مرتکبینو او قربانیانو دواړو لپاره په سپړنه کې دخیل کیدو تمایل سره تړلی و ، که څه هم شاید د مختلف دلایلو له مخې ، په پام کې نیولو سره چې یوازې مرتکبین د ټولنیز کنوانسیونونو سرغړونکي وو.

تاسو ممکن د هغه چا لپاره کوم ځانګړي خواخوږي احساس نکړئ چا چې درغلي کړې وي ، په ځانګړي توګه که تاسو د دوی د کفر په پای کې یاست. په هرصورت ، د ولکنسن او ډنلوپ پایلې وړاندیز کوي چې د دوی داخلي ژوند واقعیا اندیښمن کیدی شي.

خلاصه کول ، د خلاصولو داستان رامینځته کول هغه خلک وړاندې کوي چې د ننګونې سره یې خیانت کړی کله چې دوی هڅه کوي د خپل ژوند سره پرمخ ولاړ شي. ستاسو په ژوند کې د درغلي کونکي ذهن ریښتیني پوهه ترلاسه کولو لپاره ممکن په نهایت کې د بل کس کیسه اوریدو ته ستاسو لیوالتیا ته اړتیا وي ، ایا تاسو بخښنه غوره کوئ یا نه.

د فېسبوک عکس: tommaso79/شټرسټاک

ولکنسن ، ډي ای ، او ډنلوپ ، ډبلیو ایل (2020). د کیسې دواړه خواوې: د رومانتيک کفر کیسې. شخصي اړیکې. 10.1111/پیری .12355