لیکوال: John Stephens
د جوړونې نیټه: 23 جنوري 2021
د اوسمهال وخت: 13 می 2024
Anonim
نحوه نمایش کسری با مخرج های مختلف در خط اعداد | خط عدد کسری
ویډیو: نحوه نمایش کسری با مخرج های مختلف در خط اعداد | خط عدد کسری

منځپانګې

مهم ټکي

  • د روغتیا لوړول باید زموږ هدف وي ، نه یوازې د صدمې مخنیوي.
  • د انسان هوساینې درک کول د انسان فعالیت او پراختیا دوه اړخیز پوهه غواړي.
  • د هوساینې په اړه خبرتیا د نوعاتو پوهیدلو ته اړتیا لري-د ماشوم معمول کول (وده شوې ځاله).

د "ټروما-خبرتیا" تمرین دا احتمال په غاړه اخلي چې پیرودونکي یا زده کونکي یا کارګران ځورول شوي وي ، پدې توګه ، د ادارې کړنو ته بدلون ورکول د پام وړ وي. برعکس ، د "هوساینې خبر" تمرین پدې معنی دی چې پوه شي څه شی ماشومانو او لویانو او ډلو ته وده ورکوي. اداره دا پوهه په خپلو کړنو کې پلي کوي ترڅو د افرادو او ډلې ژوند لوړ کړي. لکه څنګه چې "له روغتیا څخه خبر" یوه نوې مفکوره ده ، موږ یو څه شالید ته اړتیا لرو مخکې لدې چې په ځانګړي ډومینونو کې ځانګړي کړنې وپیژندل شي او بحث پرې وشي. عمومي پس منظر دلته تمرکز دی.

کله چې موږ د انسان پراختیا او انساني طبیعت ته د هر اړخیز چلند لاره غوره کوو ، موږ د هوښیارتیا خبر شوي عملونو اساسات موندلو. موږ څه شی زده کولی شو؟


  • څنګه د انسان طبیعت د تیر په اړه د خرافاتو په پرتله خورا ډیر سوله ایز کیدی شي ، د ټولنیز ملاتړ او ارزښتونو پراساس (Fry ، 2006 ، 2013 F Fry et al. ، 2021).
  • د ټولنیز ګروپ تشکیلاتو متحرک انعطاف ، دا چې موږ په خطي لار کې نه یو چې موږ ترې خلاص نشو (د مثال په توګه موږ کولی شو مساوات ته راستون شو) (ګریبر او وینګرو ، 2018 ، 2021 Power ځواک ، 2019).
  • هغه څه چې دا د طبیعي نړۍ سره د درناوي ، دوامداره اړیکو ملاتړ لپاره اخلي.
  • هغه څه دي چې د سالم همکارۍ خلکو لوړولو لپاره ډولونه دي.
  • نوع څه شی دی-ځانګړی ټولنیز او اخلاق.
  • هغه څه چې له لویانو سره مرسته کوي وده وکړي.

پدې پوسټ کې ، زه هوساینې ته د لارو ارزولو لپاره اساسات معاینه کوم-د بیلګې په توګه ، د هوساینې خبرتیا تمرین. په راتلونکو پوسټونو کې ، زه به د هوښیارتیا څخه خبر شوی تعلیم ، کورنۍ او د کار ژوند وګورم.

زموږ د زوکړې شرایط

ډیری انتروپولوژیکي مطالعاتو په هغه ټولنو تمرکز کړی چې صنعتي ندي ، د ب existenceو په توګه زموږ د شتون 200،000 کلونو په اړه بصیرت ورکوي ، هومو ساپیان (لی او ډالي ، 2005). ځینې ​​انساني ټولنې له 150،000 کلونو راهیسې شتون لري ، لکه سان بوشمن (سوزمان ، 2017) ، چې د میکروب لاین یې له ټولو موجود انسانانو سره شریک شوی (هین او ال. ، 2011). د بوشمن په څیر ، ډیری خلک چې شتون لري د ښکار راټولونکو ټولنو کې ژوند کوي. (په یاد ولرئ چې تمدن په تیرو څو لسیزو کې د انسانیت یوازې یوې برخې ته نږدې و.)


نور بیرته ځو ، نسبي سایکولوژی او ایتولوژي ، د عصبي علومو وسیلو له لارې ، موږ ته زموږ د جینس شتون په ملیونونو کلونو بصیرت راکوي چې د لسګونو ملیونو کلونو لپاره د تی لرونکي کرښې برخې په توګه شتون لري (د مثال په توګه موږ لاهم ټولنیز تی لرونکي اړتیاوې لرو. ) (د مثال په توګه ، (مکډونلډ ، 1998 Su سوزوکي او هیراټا ، 2012). موږ ټولنیز تی لرونکي یو ، یوه کرښه چې 20-40 ملیونه کاله دمخه راپورته شوې ، د دماغ ډیری ځانګړتیاوې ساتي او په عمومي ډول د ټولنیزو تی لرونکو لومړني اړتیاوې ساتي) فرانکلین او مانسوی ، 2010؛ پانکسیپ ، 1998 Sp سپینکا ، نیوبیري او بیکوف ، 2001). لومړني اړتیاوې په ځانګړي توګه مهم دي چې په لومړني ژوند کې پوره شي کله چې مغز او بدن د جوړیدو لاندې وي ، پشمول د مسلو پیژندل شوي بشپړ بشپړونکي.

زموږ د څارویو اړتیاو کې تغذیه او تودوخه شامله ده مګر زموږ ټولنیز تی لرونکي اړتیاو کې د زړه پورې لمس ، لوبې ، پراخه اړیکې ، او د ټولنې ملاتړ هم شامل دي (کارټر او پورګز ، 2013 Champ شیمپین ، 2014 Che شیورډ او ولف ، 2009). د بشری علومو مطالعات موږ ته ښیې چې د انسانانو په توګه موږ هم ښه وده کوو کله چې موږ د ډیری لویانو سره متقابل عمل ("لیمبیک ګونج” "لیوس امیني او لینن ، 2001) شریکوو ، کله چې په ټولنیزو رواجونو او کیسې کې ډوب وي او کله چې ماشومان د لویانو فعالیتونو کې زده کړې کوي (هیولټ او لامب ، 2005 H هریډي ، 2009 S سورینسن ، 1998 We ویسنر ، 2014).


هومو نسل د خپل وجود 99 — - 95 our زموږ د ډولونو لپاره ، هومو ساپینز - په څړځایونو کې مصرف کړي (فرائی ، 2006). دا په ګوته کوي چې زموږ بدنونه او مغزونه د دې پخوانۍ شرایطو سره وده او تطبیق شوي ، چې د ارتقایی موافقت چاپیریال ورته ویل کیږي (بولبي ، 1969). چیرې چې داسې ښکاري چې د اوږدې مودې هوساینې لپاره خورا مهم د ماشومتوب په لومړیو کې دی.

د ماشومانو لپاره زموږ د زوکړې شرایط

د ماشومانو لپاره د انسانیت پلرني شرایطو ته پاملرنه د لومړي ځل لپاره د جان بولبي (1969) لخوا د 1950s په جریان کې راښکاره شوه. هغه یادونه وکړه چې د ماشوم ودې په اړه معمول انګیرنې په هغه وخت کې د چلند او فرایډیان رواني تحلیل لخوا ورکړل شوي نشي کولی د دوهم نړیوال جنګ په جریان کې او وروسته د کورنۍ جلا ماشومانو او یتیمانو ویجاړونکي عکس العملونه تشریح کړي. د ایتولوژیکي تګلارې په کارولو سره ، هغه پوه شو چې ماشومان تودوخې ، سرپناه او خواړو ته د دوی د مور او پلار څخه ډیر اړتیا لري. د ډیری نورو تی لرونکو په څیر ، ماشومان د لومړني حساس دورې په جریان کې د ځواب ویونکي پاملرنې کونکو سره وصل کیدو لپاره "ډیزاین شوي" دي او کله چې جلا کیږي رنځیږي. بولبي د پاملرنې کونکي ضمیمه کولو سیسټم هم یاد کړ چې د ماشوم پاملرنې روزنه اسانه کوي او دا په زړه پوري کوي (بولبي ، 1969). د ممالیانو والدین کول یو شی دی! (کراسنیګور ، او پلونه ، 2010).

که څه هم ټول ټولنیز تی لرونکي د ضعیف تغذیه کولو ضعیف پایلو ته زیان منونکي دي ، انساني ماشومان په ځانګړي توګه زیان منونکي دي. په بشپړ وخت کې زیږیدلي ماشومان د بالغ دماغ حجم یوازې 25 with سره زیږیدلي دماغ د تغذیه پاملرنې سره په لومړیو څو کلونو کې خپله اندازه درې چنده کوي ، پداسې حال کې چې د مغز اندازه او فعالیت په غفلت سره اندازه یا پیچلتیا کې وده نه کوي (پیري او ال. ، 1995). ماشومان د زیږون وروسته شاوخوا 18 میاشتو پورې د نورو څارویو جنین سره ورته وي ، پدې معنی چې دوی د فزیو-ټولنیز تجربې پراساس وده او ځان تنظیم کولو لپاره ډیر څه لري.

د ماشوم ضمیمې وروسته څیړنې سره ، موږ اوس پوهیږو چې د دماغ ډیری سیسټمونه د پاملرونکو سره د لومړني تجربې لخوا اغیزمن کیږي ، نو د لومړنۍ تجربې اغیزې اوږدمهاله عصبي بیولوژیکي پایلې لري (سکور ، 2019). د مثال په توګه ، د سم دماغ نیمه کره د تغذیه پاملرنې سره د ژوند په لومړیو کلونو کې ګړندۍ وده کوي. د پاملرنې لاندې سمه نیمه برخه وده کوي چې احتمالا د وروسته رواني روغتیا ستونزو لامل کیږي.

د نارینه مغز د پاملرنې له امله ډیر اغیزمن کیږي ځکه چې د ښځینه دماغونو په پرتله لږ جوړ شوي مقاومت او ورو بلوغت (سکور ، 2017). دوی ډیرې روزنې ته اړتیا لري مګر موږ دوی ته لږ ورکوو ، دوی پریږدو چې د واکمنۍ/تسلیم کولو ډیر لومړني پیدایشي سیسټمونو باندې تکیه وکړي. په زوړوالي کې دوی د سم دماغ نشتوالي له امله سخت وي ، لکه څنګه چې د رواني درملنې متخصصین یادونه کوي (ټویډي ، 2021).

پرمختللي نسج

په صنعتي کلتورونو کې بورسونه معمولا د شخصیت په اړه یو محدود نظر لري ، دومره تنګ چې فلسفیان حتی فکر کوي چې ماشوم به یوازې په یوه ټاپو کې څه وي. هرڅوک چې د انسان تاریخ دمخه پیژني دا ډول پوښتنه به مسخره وي. پرته له مور پرته هیڅ ماشوم شتون نلري او د ټولنې ملاتړ پرته د مور او ماشوم وده نه کوي ، ځکه چې د میندو ملاتړ د ماشوم څرنګوالي لپاره مهم توپیر رامینځته کوي (هریډي ، 2009 هاکس ، او کونل ، او بلورټن-جونز ، 1989). یو ماشوم دومره اړین دی چې د ماشوم لپاره د ځواب ویونکي لویانو سیټ اخلي ترڅو د ملاتړ احساس وکړي. تیار شوی ځنځیر د ودې ټولې لارې کې مناسب ملاتړ چمتو کوي ، د ماشوم بلوغت لارې سره سمون خوري.

پایله

د هوساینې په اړه خبرتیا موږ ته هڅوي چې زموږ د ډولونو لومړني اړتیاو باندې پوه شو او څنګه یې پوره کړو او د دوی سره ملاقات څه ډول ښکاري (ګوډي ، 1998). د دوه اړخیز کار له لارې ، موږ هغه اغیزې زده کوو چې ځانګړي اړتیاوې یا کړنې د انسان پراختیا او هوساینې باندې لري. دا ډول لیدونه موږ سره مرسته کوي په دې پوه شو چې د نن ورځې نړۍ کې څه شی روغتیا ته وده ورکوي یا نه. دا موږ ته اجازه راکوي په شعوري ډول د مطلوبیت لپاره اساسات غوره کړو او هغه کړنې غوره کړو چې هوساینې ته وده ورکوي ، کوم چې موږ به په راتلونکو پوسټونو کې معاینه کړو.

کارټر ، سي ایس ، او پورګیس ، ایس ډبلیو (2013). عصبي بیولوژي او د تی لرونکي ټولنیز چلند ارتقا. په D. نروایز ، J. پینکسیپ ، A. سکور او T. ګلیسون (Eds.) ، ارتقاء ، لومړنۍ تجربه او د انسان پرمختګ: له څیړنې څخه تر عمل او پالیسۍ پورې (pp. 132-151). نیویارک: اکسفورډ.

شیمپین ، ایف (2014). د تی لرونکو مور او پلار ایپیګنیټیکس. په D. Narvaez ، K. Valentino ، A. Fuentes ، J. McKenna ، & P. ​​Gray ، په انساني ارتقاء کې د نسب منظرې: کلتور ، د ماشوم پالنه او ټولنیزه هوساینه (pp. 18-37). نیویارک ، نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس.

شیورود ، جے ایم ، او ولف ، جے بی (2009). د میندو اغیزو جنیټیک او ارتقاء پایلې. په D. Maestripieri & J. M. Mateo (Eds.) ، په ستنو کې د میندو اغیزې (pp. 11-37). شیکاګو: د شیکاګو پوهنتون پریس.

فرانکلین ، TB ، او مانسوی ، IM (2010). په تی لرونکو کې ایپیګنیټیک میراث: د چاپیریال منفي اغیزو اغیزو لپاره شواهد. د ناروغۍ نیروبیولوژي 39 ، 61-65

Fry ، D. (Ed.) (2013). جګړه ، سوله او د انسان طبیعت. نیویارک ، نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس.

فري ، ډي پي (2006). د سولې لپاره انساني ظرفیت: د جګړې او تاوتریخوالي په اړه انګیرنو ته د بشری علومو ننګونه. نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس.

Fry ، D.P. ، Souillac ، G. ، Liebovitch ، L. et al. (2021). د سولې سیسټمونو کې ټولنې له جګړې څخه مخنیوی کوي او د ګروپ مثبتې اړیکې رامینځته کوي. د انسانیت او ټولنیزو علومو ارتباط ، 8 ، 17. https://doi.org/10.1057/s41599-020-00692-8

Gowdy ، J. (1998). محدود غوښتنې ، نامحدود وسیلې: د ښکار راټولونکي اقتصاد او چاپیریال باندې لوستونکی. واشنګټن ، ډي سي: د ټاپو پریس.

ګریبر ، ډي او وینګرو ، ډي (2018). د انساني تاریخ کورس بدلولو څرنګوالی (لږترلږه ، هغه برخه چې دمخه پیښ شوې). یوروزین ، مارچ 2 ، 2018. له Eurozine.com څخه ډاونلوډ شوی (https://www.eurozine.com/change-course-humanhistory/)

ګریبر ، ډي او وینګرو ، ډي (2021). د هرڅه سهار: د انسانیت نوی تاریخ. نیویارک: مک میلان.

هاوکس ، K. ، O'Connell ، J.F. ، او بلورټن جونز ، NG (1989). سخت کار کونکی هزاره لمسیان. په V. Standen & R.A. Foley (Eds.) ، تقابلی ټولنپوهنه: د انسانانو او نورو تی لرونکو سلوک ایکولوژي (pp. 341-366). لندن: باسیل بلیک ویل.

هین ، BM ، ګیګنوکس ، CR ، جوبین ، ایم ، ګرانکا ، JM ، ماکفرسن ، JM ، کیډ ، JM ، روډریګیز-بوتیګو ، L. ، رامچندران ، S. ، Hon ، L. ، Brisbin ، A. ، Lin ، AA ، انډرل ، PA ، کوماس ، D. ، کیډ ، KK ، نورمن ، PJ ، پارهام ، P. ، بوسټامانټ ، CD ، ماونټین ، JL ، او فیلډمین. MW (2011). د هنټر راټولونکي جینومیک تنوع د عصري انسانانو لپاره د سویلي افریقا اصل وړاندیز کوي. د علومو ملي اکاډمۍ پروسې ، 108 (13) 5154-5162 DOI: 10.1073/pnas.1017511108

هریډي ، ایس (2009). میندې او نور: د متقابل تفاهم ارتقاء اصل. کیمبرج ، MA: بیلکنپ پریس.

کراسنیګور ، NA ، او پلونه ، R.S. (1990). د تی لرونکو مور او پلار: بایو کیمیکل ، عصبي بیولوژیکي ، او د چلند ټاکونکي. نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس.

مکډونلډ ، A.J. (1998). تی لرونکی امیګډالا ته د کارتیکل لارې. په نیروبیولوژي کې پرمختګ 55 ، 257-332.

نارویز ، ډي (2014). عصبي بیولوژي او د انساني اخلاقو پراختیا: ارتقاء ، کلتور او حکمت. نیویارک: نورټن.

پانکسیپ ، ج (1998). اغیزمن عصبي علوم: د انسان او حیواني احساساتو بنسټونه. نیویارک: د اکسفورډ پوهنتون پریس.

پانکسیپ ، ج (2010). د تی لرونکو مغزو لومړني اغیزمن سرکټونه: د سالم انساني ودې لپاره اغیزې او د ADHD کلتوري منظرې. په C.M. وورتمن ، پی ایم پلاټسکي ، د ایس شیچټر او سي. کمینګز (ایډز.) ، ابتکاري تجربې: د پاملرنې ، کلتور ، او پرمختیایی رواني ناروغیو متقابل عمل (pp. 470-502). نیویارک: د کیمبرج پوهنتون پریس.

پیری ، بی ډي ، پولارډ ، آر اے ، بلیکلي ، ټي ایل ، بیکر ، ډبلیو ایل ، او ویګیلینټ ، ډي (1995). د ماشومتوب صدمه ، د تطبیق نیروبیولوژي ، او د مغز "استعمال پورې تړلي" پرمختګ: څنګه "ایالتونه" "ځانګړتیاوې" کیږي. د ماشوم ذهني روغتیا ژورنال ، 16 ، 271-291.

بریښنا ، سي. (2019). د سمبولیک ادراک په ارتقا کې د مساوات او جندر رواج رول. په T. Henley ، M. Rossano & E. Kardas (Eds.) ، د ادراکي لرغونپوهنې لاسي کتاب: یو رواني چوکاټ (pp. 354-374). لندن: روټلیج.

سکور ، A.N. (2019). د بې شعوره ذهن وده. نیویارک: WW نورتون.

سورنسن ، ای آر (1998). د مخکې فتح شعور. په H. Wautischer (Ed.) ، قبیلوي پوهه (پی پی 79-115). الډر شاټ ، انګلستان: اشګیټ.

سپینکا ، ایم ، نیوبیري ، آر سي ، او بیکوف ، ایم (2001). د ممالیانو لوبه: د غیر متوقع لپاره روزنه. د بیولوژي درې میاشتنۍ بیاکتنه ، 76 ، 141-168.

سوزمان ، ج (2017). له کثرت پرته بډایه کول: د بوشمنانو ورکیدونکې نړۍ. نیویارک: بلومسبري.

سوزوکي ، آی کی ، هیراټا ، ټي (2012). په تی لرونکو او مرغیو کې د نیوکورټیکل نیوروجنیټیک برنامې ارتقا ساتنه. Bioarchitecture ، 2 (4) ، 124-129 ..

ویسنر ، پی (2014). د ټولنې انګړ: د جو/هوانسي بوشمنانو ترمنځ د اور لمبې خبرې. د متحده ایالاتو د متحده ایالاتو د علومو ملي اکاډمۍ پروسې ، 111 (39) ، 14027-14035.

اداره غوره کړئ

څومره لرې خلک به د احتمالي ملګري تاثیر ته لاړ شي

څومره لرې خلک به د احتمالي ملګري تاثیر ته لاړ شي

تاسو د مطلوب احتمالي رومانتيک ملګري په اړه لومړی غوره تاثیر څنګه کوئ؟ دا ممکن ستاسو هدف پورې اړه ولري. له یوې خوا ، خلک غواړي وښیې چې دوی واقعیا څوک دي ، قوتونه او نیمګړتیاوې په ورته ډول ، د یو مناسب ...
ویروس له لاسه ورکړئ ، ماسک وساتئ

ویروس له لاسه ورکړئ ، ماسک وساتئ

زه په سویلي کوریا کې لوی شوی یم ، چیرې چې ماسک اغوستل یو منل شوی نورم و. اشخاص به د ډیری دلایلو له امله د مخ پوښښ ونه کړي: کله چې دوی د ناروغۍ احساس کاوه؛ کله چې دوی د میک اپ کولو لپاره کافي وخت نه در...