د نفرت زغم او ضعف

د چیک آوټ لین کې په لیکه کې ولاړ زه سرلیک ولولم ، "په دوزخ کې وګرځئ." سرلیک د نه بخښونکي ظلم مرتکبینو ته راجع شوی - د بوسټن میراتھن بمبار. احساس د پوهیدو وړ و. زه د کرکې او د عدالت غوښتنې سره موافق نه یم چې زموږ ملت پدې ناوړه کړنو کې احساس کړی. مګر د دې نفرت لرونکي احساس ویاړ په اړه یو څه ما نا آرامه کړ. دا د فضیلت په توګه د نفرت جشن و.

د نفرت ښکاره کول نوې خبره نده. انسانان هیڅکله هم د خپل ډول د بل ډول په ډبرو وهلو سره په ډله ایز خوښۍ کې لیوالتیا نه لري. لاهم لکه څنګه چې ټیکنالوژي بدله شوې ، همداسې زموږ وړتیا هم لري چې له هغوی څخه کرکه وکړو چې موږ پیژنو او نه پوهیږو او اجازه ورکړو چې دا نفرت وده وکړي. موږ اوس یوه کیمره لرو ترڅو په ګرافیک توضیحاتو کې هر جرم او هر ټولنیز سرغړونه ثبت کړو ، نو له دې امله نفرت ته زنګ وهل لږې هڅې کوي. کله چې موږ په ژوندي رنګ کې د لیرې خو وحشتناک جرم پایلې ګورو ، کله چې موږ د جرمونو یا ټولنیزو بدبختیو تورنو کسانو د ژوند خوندور توضیحات ولولئ ، کله چې ظلمونه او شخصي شرمونه له خبرونو څخه په یوه تفریحي تفریح ​​بدلیږي ، زموږ غچ دی. لکه څنګه چې په اسانۍ سره رامینځته کیږي لکه څنګه چې د دې په اړه نور پوهیدو سره زموږ لیوالتیا ده.

په نیوز سټینډونو او انټرنیټ کې ، یو څوک کولی شي هرډول سرلیکونه ولولي ، خلکو ته سپکاوی یا غندنه د بد په توګه ، د نه منلو وړ ، د نه بخښلو وړ ستونزو په توګه. لوستونکي نفرت لرونکي نظرونه پریږدي ، ډیری وختونه په ناپاکو لوی لیکو کې ، پدې ویاړي چې دوی څومره ناپوه دي چې خپل قهر په خلکو خپروي چې دوی حتی نه پوهیږي. په تلویزیون کې ، اصلي لوبغاړي چې په تیرو کلونو کې به د ناخوښۍ او تندې په توګه توضیح شوي اوس د دوی د نه ماتیدونکي انتقام لپاره ستاینه کیږي. او په کاري ځای یا ښوونځي کې ، خلک هڅول کیږي چې خپله غوسه پریږدي ، مګر د "بدمعاشانو" لیبل شوي خلکو په وړاندې خپله کرکه وخوري او په ټوله انټرنیټ کې خپل قهر خپور کړي نو ټوله نړۍ پوهیږي چې ځورونکی نفرت لري او مستحق دی. له منځه وړل.

مګر دلته خبره ده. یوازې د دې لپاره چې موږ د نفرت کولو دلیل لرو ، پدې معنی ندي چې دا موږ قوي کوي. یا ډیر فضیلت لرونکی. که هرڅه وي ، زموږ د نفرت څرګندول موږ د رحم احساس کولو لپاره زموږ ظرفیت کې کمزوری او ډیر محدود کوي. اوس زه د بوسټن میراتھن بمباریو یا غلو یا په ځانګړي ډول د چا په اړه خبرې نه کوم. دا د بد هلکانو په اړه مقاله نده. هغه څه چې زه یې په اړه خبرې کوم دا دی چې د نفرت احساس کول څومره اسانه دي - حتی د هغه خلکو لپاره نفرت چې موږ یې نه پیژنو - او یوځل چې موږ یې تغذیه کړو دا څومره خراب او بې معنی دی.

یو زوړ بودایی وایی چې نفرت د سوځیدونکي ګرمې ډبرې په څیر دی چې تاسو غواړئ په چا یې وغورځوئ هرڅومره چې تاسو دې ته غاړه کیږئ ، هومره به تاسو سوځیږئ. لاهم یو څو دا تیږه پریږدي ، ځکه چې د قهر او نفرت احساسات د ځواک او اخلاقو ارزښتونو سره یوځای کولو سره ، موږ د ځان لپاره ناممکن جال رامینځته کوو. موږ د خپلو احساساتو او ذهنونو آرامولو سره مقاومت کوو ، ځکه چې د دې قهر پریښودل پدې معنی دي چې موږ هغه غلط وایو چې موږ یې په مقابل کې ریل کوو واقعیا سمه وه. موږ په اخلاقي ډول ځان له بد هلکانو سره تنظیم کوو. موږ خپل ځواک له لاسه ورکوو ځکه چې قهر او نفرت قوي احساسات دي دوی په نورو کې د ویرې او اضطراب رامینځته کولو ځواک لري. دا پریږده ، او موږ کوم ځواک پریښود؟

هغه ځواک چې موږ ورسره پاتې یو د شفا کولو ځواک دی. زموږ په ژوند کې ډیری دلایل شتون لري چې د تندې او انتقام احساس کول ، په بې عدالتۍ غوسه کول او د غلطیو سمیدل او د ظالمانو تادیه کول دي. مګر یوازې د دې لپاره چې د نفرت کولو دلیل شتون لري ، پدې معنی ندي چې دا کول به موږ کوم پیاوړی یا کوم هوښیار کړي. هرڅومره چې موږ خپل نفرت ته غاړه کیږدو ، هومره مو خپل ړانده او کاafه نړۍ ته زموږ د قهر څخه هاخوا. هرڅومره چې موږ د بې عدالتیو سره لاس او ګریوان یو ، هغومره موږ نشو کولی په خپل ژوند کې عدالت ومومو - د معنی لرونکي هدف په لور ژوند کولو سره. او هرڅومره چې موږ خپله کرکه د خپل قهر هدف په توګه توجیه کوو ، هومره به موږ خپل ځان زموږ د تیاره احساساتو غیر مستحق زندان ته واچوو.

هرڅوک نفرت کوي. زموږ په ژوند کې په یو وخت یا بل وخت کې ، موږ به له داسې خلکو سره ووینو چې موږ په طبیعي ډول ترې کرکه لرو هغه خلک چې موږ سره ژور خیانت کوي هغه خلک چې موږ دا ډول جدي غلطیانې کوي ، چې بخښنه به یې یوازې د یوه سنت لپاره ممکن وي. دا دا ندی چې د نفرت احساس "غلط" دی ، مګر دا چې موږ د دې احساس سره څه کوو زموږ د روح اندازه ده. کله چې موږ خپله کرکه څرګند کړو ، دا ممکن په دقیقه توګه کاتاریک وي ، مګر دا به دا احساس هم تقویه کړي. او هرڅومره چې موږ دا احساس راژوندی کوو ، د دې په تکرار کولو سره ، هومره به موږ هغه پیښې بیا تجربه کوو چې دا یې رامینځته کړې. حتی کله چې احساس د یوې پیښې په اړه وي چې زموږ اندیښنه نلري - لکه د هیواد په بله برخه کې جرم - په مکرر ډول زموږ د قهر څرګندولو سره ، زموږ ذهنونه ځواب ویل پیل کوي لکه څنګه چې موږ پخپله پیښه تجربه کړې وي.

په بل عبارت ، موږ د احساساتو له لارې خپل ذهنونه د پیغامونو تکراري لوپ تابع کوو چې موږ ته وایی چې موږ د بل لخوا څومره زیانمن شوي یو ، موږ واقعیا د دې په وړاندې مقاومت کولو کې څومره بې وسه یو ، او دا څومره اړین دي چې په پرتله کولو کې زموږ اخلاقي ارزښت وښیو. زموږ د نفرت هدف ته. دا ډول ځان ځورول ګټور ندي دا منحرف دی د پوهیدو وړ ، هو ، مګر په هرصورت بد ګ becauseل ځکه چې هغه ارزښتونه چې موږ یې د قهر ، قهر او نفرت سره مل کوو - ځواک ، اخلاقي فضیلت ، ځواک - دا هغه ډیرې فضیلتونه دي چې زموږ نفرت زموږ په مینځ کې خرابیږي. مګر ایا دا پدې معنی ده چې موږ باید بخښنه وکړو؟

نه. د دې څه معنی دا ده چې د غلطیو په درملنه کې د نفرت محدودیتونه وپیژندل شي چې ورسره مخ شوي. د پیل لپاره خورا پیاوړی ځای دا دی چې ومنل شي چې یو عمل او عمل یې څومره غلط و ، مګر زموږ د کرکې څخه انکار کول زموږ په زړونو یا ذهنونو کې د ریښې ایستلو هیڅ چانس نلري. کله چې د کرکې افکار زموږ زړونو ته راشي ، موږ د دوی پیژندل زده کوو ، بیا یې لرې کوو او د هغو افکارو ځای یې نیسو چې موږ ته سکون او خندا راوړي. او کله چې د نفرت دا افکار لاهم بیرته راګرځي ، موږ دوی بیا له پامه غورځوو. او بیا. په هغه افکارو کې نه اوسیدو سره چې زموږ نفرت سوځوي ، موږ درملنه پیل کوو.

لاهم د نفرت پریښودل سخت دي ، ځکه ځینې وختونه دا واقعیا زموږ د قهر موضوع لخوا مستحق دي. مګر غلطي مه کوئ؛ نفرت هیڅ فضیلت ندی ، دا زخم دی. کله چې یو څوک موږ پرې کوي ، موږ د وینې بندیدو لپاره هرڅه کوو. کله چې یو څوک موږ ته زیان رسوي ، موږ د درد مخه نیولو لپاره هرڅه کوو. کله چې یو څوک زموږ زړونه د نفرت ډکولو لپاره څه کوي ، نو بیا ولې موږ داسې څه نه کوو چې زموږ د وینې تویدونکي قهر څخه مخنیوی وکړي چې نفرت تغذیه کوي؟

په دوزخ کې گردش ممکن د ټولو بد هلکانو لپاره د پوهیدو وړ احساس وي. دا فکر وکړئ ، احساس یې کړئ ، او بیا یې پریږدئ. جنت ته د ننوتلو بله کومه مشخصه لار نشته ، د نفرت له دوزخ څخه د وتلو پرته.