د آزادۍ په اړه د سکرین وخت او ډیجیټل هیومنیسټ اتیک

د دوی د عامه اعلاناتو اساساتو کې ، د ډیجیټل ټیکنالوژۍ پاکوونکو لپاره ازادي خورا مهم دی. د ټولنیزو رسنیو شرکتونو له ډیرې مودې راهیسې د آزاد بیان حق ترلاسه کړی: " موږ په یوه ټولنه کې شتون لرو چیرې چې خلک آزاد بیان ته ارزښت ورکوي او درناوی کوي ، او د شیانو ویلو وړتیا ... ” ¹ . په هرصورت ، دا ممکن وي چې خورا ډیر آنلاین توکي د آزادۍ هڅولو برعکس کوي ، او د ځینې زړو فلسفي نظریاتو غور کول ممکن د احتمالي نوې ډیجیټل ستونزې روښانه کولو کې مرسته وکړي. ازادي د ځان کنټرول کولو وړتیا څخه راځي ، نه د کنټرول څخه ، مګر د معلوماتو شتون پخپله ، موږ ته دا وړتیا نه راکوي.

حتی کله چې پیژندل چې یو څه غلط دی ، او د ناوړه یا نامناسب مینځپانګې لرې کولو په لور حرکت کول ، چې هرکلی یې کیږي ، د ټولنیزو رسنیو شرکتونه د دوی د کړنو په اړه شک لري ، او له بهر څخه د بندیز غوښتنه کوي ^2,3 . د نامناسب یا تاوتریخوالي مینځپانګې کنټرول هڅې خورا په نښه شوي؛ مواد د لرې کولو لپاره ندي ، مګر روښانه شوي او پټ دي ، شاید د علاقه لرونکو لخوا یې په لټه کې شي ⁴ . د ورته مینځپانګې مدیریت لپاره توجیه د آزادۍ ساتلو په شرایطو کې ځای لري: " د انټرنیټ لپاره مقرراتو تازه کولو سره ، موږ کولی شو هغه څه وساتو چې د هغې په اړه غوره دي - د خلکو لپاره د ځان څرګندولو ازادي او د سوداګرو لپاره د نوي شیانو جوړولو آزادي ... ” ² . معلوماتو ته د لاسرسي د آزادۍ په شرایطو کې د دې ډول اقداماتو ګټې او زیانونه بحث کیږي ^5,6 ، مګر دا بحث ، ډیری وختونه د "بیان ازادي" او "له ناوړه ګټه اخیستنې ازادي" سره مخالف وي ، ممکن د آزادۍ لاندې نور مساوي مهم اړخونه پټ کړي.

پورتني ټول د یو بنسټیز حقیقت استازیتوب کوي - د ټولنیزو رسنیو شرکتونه ، او د دوی منتقدین ، ​​داسې بریښي چې انټرنیټ ته غیر محدود ، غیر محدود لاسرسی آزادي خوندي کوي. ^1,6 د سکرین وخت پدې ډول د 'آزادۍ' سره مساوي دی ، او 'آزادي' د 'هغه څه کولو حق دی چې تاسو یې غواړئ کله چې تاسو یې کول غواړئ'. هغو کسانو ته چې د دې موقف پروړاندې استدلال کوي ، دوی وايي چې دوی د آزادۍ دښمنان دي. دې ته د 'ډیجیټل انسانیت پوست' ویل کیدی شي. د آزاد پاتې کیدو معنی د پوښتنې یا خنډ پرته د سکرین وخت راټولولو وړتیا ده ، او د اوسني دلیل لپاره خورا دقیق ، پرته لدې چې پوښتنه وکړئ دا ولې یو ښه شی دی. د سکرین وخت د نه منلو وړ حق په توګه پیژندل کیږي - د هرډول سکرین وخت شتون منل - یو څه چې حتی د متحده ایالاتو اساسي قانون جوړونکي به یې ملاتړ وکړي ⁶ .

په هرصورت ، د آزادۍ دا نظر یا خو نیمګړی ، ځان ته خدمت کونکی ، یا بې رحمه ګ consideredل کیدی شي ، د ډیرې ساده مفکورې سره چې 'آزادي' څه شی دی ، او څه پکې شامل دي. دا معلومیږي چې د آزادۍ اساسات ، ممکن د ډیر ، نه فکر کولو ، د سکرین وخت لخوا زیانمن شي - یو وضعیت چې ممکن نه یوازې زموږ ازادي زیانمن کړي بلکه زموږ د آزادیدو وړتیا هم زیانمنوي. دا د علاقې وړ ده چې د آزادۍ په اړه د دې ډیجیټل بشري نظریې برعکس - په حقیقت کې ، یو ډیر بشرپال ⁷ د دوه خورا مختلف نظرونو سره: یو له سکینر څخه ( د آزادۍ او وقار هاخوا ) ⁸ ، او یو له پوپر څخه ( خلاصه ټولنه او د هغې دښمنان ) ⁹ . د دې په مقابل کې ، دا هغه نظرونه دي چې له یو بل سره په ټکر کې دي ، وروستی په ښکاره د پخواني آزادۍ له مینځه وړو باندې نیوکه کوي - د خلاصې ټولنې دښمن کیدو لپاره. په هرصورت ، دا دواړه پوستونه یو ګډ دریځ شریکوي - د معنی لرونکي کیدو لپاره ، 'آزادي' د "پوهیدو" ، "پوښتنې کولو" او "عمل کولو" وړتیاو ته اړتیا لري.

د سکینیرین لپاره ، که ازادي معنی ولري ، نو پدې کې باید د چاپیریال متغیراتو پوهه ولري چې د یو چا چلند کنټرولوي ، او د دې متغیراتو باندې د 'ضد کنټرول' کارولو وړتیا ولري. لکه څنګه چې ډیری متغیرات چې موږ کنټرولوي ، پدې ډول 'افراطي' دي ("تاسو مه ځئ ...") ، سکینر به دا لرې کړي ، ټولنه له سره تنظیم کړي ، او په لومړي ځای کې ستونزه مخنیوی وکړي - مګر دا د دې لپاره دی. یوتوپیا ⁸ ، یا ډیسټوپیا ⁹ ، ستاسو په لید پورې اړه لري. پوپر استدلال وکړ چې ازادي د هغه څه په اړه چې فکر کیږي ، یا وړاندیز کیږي هیڅ بهرني کنټرول نلري ، او په ساینسي ډول ، هر هغه څه چې موږ یې وړاندیز کول غواړو د پوښتنې او ازموینې وړتیا ملاتړ کوي. پدې توګه ، دا دواړه نظرونه ، که څه هم ډیری وختونه متضاد وي ، زموږ د نړۍ 'منطقي' پوښتنې پکې شاملې دي. د دې نظریاتو لپاره ، 'آزادي' نده: 'هغه څه کول چې زه یې غواړم ، کله چې زه یې کول غواړم؛ مګر پرځای یې: 'هغه څه کول چې زه یې پیژنم زه باید ، کله چې زه پوهیږم ورته اړتیا ده'. یو نظر چې د سپینوزا لخوا څرګند شوي ورته خورا ورته دی: " ترټولو لوړ فعالیت چې انسان یې ترلاسه کولی شي د پوهیدو لپاره زده کړه ده ځکه چې پوهیدل باید وړیا وي. ” ¹⁰ .

دا لید د ډیجیټل بشردوست دریځ ته یوه لویه ننګونه وړاندې کوي. که آزادي یوه غیر منظم ، ځان ټاکل شوې ، د سکرین وخت کارول وي ، پدې کې هیڅ معقولیت شتون نلري ، اړین ندي ، مګر یوازې د عمل کولو وړتیا ، شاید په لیوالتیا-او لیوالتیا په اسانۍ سره د نورو لخوا منحل یا کنټرول کیدی شي. که تاسو پوښتنه نه کوئ چې تاسو څه کوئ او ولې ، تاسو څنګه پوهیږئ چې څه غواړئ؟ او ، که تاسو نه پوهیږئ څه غواړئ ، تاسو څنګه کولی شئ په عقلي او آزاده توګه عمل وکړئ؟ تاسو ممکن لاهم په انعکاس سره چلند وکړئ ، البته - دا د سکینیرین لومړنی نظر دی - مګر دا ډول انعکاس کونکی ، یا پاولوویان ، د سکینیرین په نظر کې ځواب ورکول "داوطلبانه" ندي.

په رواني کچه ، د جوړ شوي سکرین وخت د ځان لپاره د فکر کولو وړتیا ننګونې وړاندې کوي ، او له همدې امله ، زموږ د وړیا کیدو وړتیا ننګوي - پدې معنی ، دا د 'آزادۍ' برعکس دی. د دې مثال په اړه فکر وکړئ: غیر محدود چاپیریال ، پرته له مثبت محدودیتونو سره ، د چلند ستونزې رامینځته کوي ¹¹ ، کوم چې به د زده کړې ، فکر ، او له همدې امله د آزادۍ وړتیاوې منع کړي. په حقیقت کې ، د سکرین ډیر وخت به خورا ډیر ، یا ډیر لږ ، معلوماتو ته رسیدو تولید کړي. د جوړښت پرته ، دلته به د معلوماتو ډیر بار وي. د دې ډیر بار سره مقابلې لپاره ، موږ ممکن ډیر انتخاب وکړو ، او د دې په لږ او لږ تمرکز وکړو موږ په ساده ډول ځان بشپړ امکاناتو ته نه رسوو مګر زموږ د راحت زون کې پاتې کیږو ¹² .

په محدوده قضیه کې ، خورا ډیر موجود معلومات د بې واکۍ احساس لامل کیږي ، او پریښودل - د جرمونو حل کولو لپاره د دوی وړتیاو له مخې پدې وروستیو کې د انګلستان پولیسو لخوا بحث شوي ستونزو شاهد اوسئ: " دلته خورا ډیر معلومات شتون لري چې باید وکتل شي ... او تاسو خپل معلومات دننه دننه او شا ته وپیژنئ ... ” ¹³ . د مقابلې لپاره ، موږ ممکن د هغه څه سره ودرېږو چې پیژندل شوي - هغه څه چې موږ یې خوښوو - د اکو چیمبر اثر - او دا زموږ آزادي کموي. چاپیریال زموږ د آزادۍ محدودولو لپاره عمل کوي کله چې موږ چاپیریال ته اجازه ورکړو چې لاریون وکړو. غیر محدود ، غیر محدود ، د سکرین وخت ممکن لږ تولید کړي ، ډیر نه ، پوهه. لږ ، ډیر نه ، د پوښتنې کولو وړتیا. لږ ، ډیر نه ، ازادي. د معلوماتو د دې ډیر بار سره ، زموږ رواني خنډونه پدې معنی دي چې موږ د نفوذ لپاره ډیر حساس کیږو ، او د ازموینې یا کنټرول کنټرول وړ وړتیا لرو.

د سکرین وخت هڅول آزادي ته وده نه ورکوي پرته لدې چې موږ پوه شو چې موږ ولې سکرین کاروو. د غیر منظم سکرین وخت هڅول به د منطقي پوښتنې پرته د لیدونو او محصولاتو اسانه فشار ته اجازه ورکړي - دا زموږ آزادۍ ته یو خطرناک ګواښ دی. آزادي زموږ د رواني محدودیتونو او شخصي مسؤلیتونو په پیژندلو سره خوندي کیږي ، پدې پوهیدل چې څه کولو ته اړتیا ده ، او د شخصي سرچینو ساتنه چې موږ ته اجازه راکوي دا کار وکړو.

دې ټولو ته په خوله کې ډنډ ، البته دا پوښتنه کول دي چې څنګه معلوماتي محدودیت د آزادۍ سره مطابقت لري. د دې پوښتنې ځواب دا دی چې زموږ په لټولو محدودیتونه ، او ورسره مخ کیدل باید زموږ د خپل منطقي چلند څخه راشي - موږ باید پوه شو چې ولې موږ سکرین کاروو ، او په نورو تکیه مه کوئ زموږ لپاره دې ځواب ووایی. ډیجیټل معلومات د نورو په څیر یوه وسیله ده ، چې موږ یې باید په سمه توګه کارول زده کړو په هرصورت ، موږ به په تصادفي ډول د هرې دندې ترسره کولو لپاره د بریښنا ډرل ونه کارو!