په امریکا کې ریس: د ضمني ذهن نه لیدونکی لاس

د دې پیړۍ په پاتې برخه کې ، په امریکایی ټولنه کې د ریس د شهرت او اغیزو په اړه قضاوتونه به د وروستي مهمو پیښو لړۍ په پام کې ونیسي. په فرګوسن او بالټیمور کې مستقیم ټولنیز پاڅونونه ، په چارلسټن کې د نژادي پلوه هڅول شوی قتل عام ، او د پولیسو لخوا د بې وسلې تور سړي ، میرمنو او ماشومانو تلپاتې لړۍ به مهمې پایلې ولري. ټکان ورکوونکی حقیقت دا دی چې دا پیښې په داسې حال کې پیښ شوي کله چې د سپینې ما Houseۍ اوسیدونکي یوه افریقایي امریکایی کورنۍ وه. یوځل ، د تعصب او توکمیز دښمنۍ بې بنسټه څرګندونې په ټوله امریکایی ټولنه کې پراخه وې ، مګر له هغه وخته چې د مدني حقونو دوره توکمیز ویټریال په حقیقت کې له مینځه تللی.

نن ورځ یوازې یو کوچنی امریکایان د تور ضد احساساتو هر ډول ملاتړ کوي. که چیرې زوړ نسل پالنه په روښانه ډول د عملي کیدو وړ لامل نه وي ، نو ولې د تورونو لپاره پایلې د ژوند په ډیری مهمو ډیری اړخونو کې د سپینو په پرتله ورځ تر بلې خرابیږي؟ او ولې د ریس په اړیکو کې د چارو اوسنی حالت - د پولیسو ، بندیانو او بیکارۍ لخوا تعریف شوی - د تور امریکایانو او سپینو امریکایانو لخوا ورته په مختلف ډول کتل کیږي؟

زه باور لرم چې دې پوښتنو ته ځینې مهم ځوابونه په غیر شعوري اړخونو کې موندل کیدی شي چې زموږ لوی اکثریت په ناپوهۍ سره له ځانه سره وړي. په خپل نوي کتاب کې ، ړوند ځای: د ښه خلکو پټ اړخونه ، ډاکټر انتوني ګرین والډ ، په واشنګټن پوهنتون کې د ټولنیز اروا پوهنې پروفیسور او د ییل پوهنتون ټولنیز ارواپوه ډاکټر مهزارین بنجي ، زموږ د اوسني نژادي واټن ژور پوهه چمتو کولو لپاره د 30 کلونو رواني څیړنو پایلې شریکوي.

د دوی د څیړنې له مخې ، که نه نو "ښه" خلک چې هیڅکله به ځان نژادپال ، جنس پرست ، ځوړند او نور نه ګي ، په هرصورت ، د نسل ، جندر ، جنسیت ، معلولیت حالت او عمر په اړه پټ تعصبونه لري. دا تعصبات د ذهن له یوې برخې څخه راځي چې په اوتومات ډول او مؤثره توګه فعالیت کوي ، او دا زموږ له شعوري پوهاوي بهر کار کوي. که ترې وپوښتل شي چې ایا موږ دا عقیدې یا چلند ساتلی ، موږ به ډیری وختونه دا رد کړو ، مګر په هرصورت دوی زموږ په پریکړو او چلند باندې قوي او پراخه اغیزه لري.

ما د ډاکټر ګرین والډ سره د ډیری حیرانونکي لیدونو په اړه ژورې خبرې اترې درلودې ړوند ځای .

JR: هغه څه چې تاسو لیکلو ته هڅولي ړوند ځای؟

AG: د 1990 لسیزې په نیمایي کې ، زما شریک لیکوال مازرین بنجي ، براین نوسیک (د ویرجینیا پوهنتون یو بل څیړونکی) ، او ما د خلکو غیر شعوري تعصبونو او سټیروټایپونو ازمولو لپاره د امپلیټیک انجمن ټیسټ (IAT) رامینځته کړ. IAT ځینې خورا قوي او خورا په زړه پوري پایلې تولید کړې. ډیری خلکو علاقه درلوده چې موږ احساس کاوه موږ باید یو څه ترلاسه کړو چې معلوماتي ، د لوستلو وړ وي ، او دا به د دې ډول څیړنې ځینې اغیزې په ګوته کړي.

JR: IAT یوازې یو بل پنسل او د کاغذ پوښتنلیک ندی. ایا تاسو کولی شئ تشریح کړئ چې دا کوم ډول ازموینه ده او دا څنګه کولی شي د تعصب اندازه کولو توان ولري چې یو فرد یې درلودو څخه خبر نه وي؟

AG: هو ، مګر د دې په اړه د زده کړې ترټولو ګړندۍ لار چې IAT څنګه کار کوي دا یوه ازموینه اخلي. د ریس ازموینه د پروژې ضمیمه ویب پا onه کې ده او یوازې څو دقیقې وخت نیسي. دلته د IAT چاپ شوي مثالونه هم شتون لري ړوند ځای چې تاسو کولی شئ واخلئ او سکور وکړئ.

په لنډه توګه ، IAT دوه برخې دنده ده چې پکې د ټکو او مخونو لړیو ته ځواب ویل شامل دي چې د کمپیوټر سکرین کې څرګندیږي. ټکي یا خوښي یا ناخوښي دي او مخونه د تور یا سپین خلکو مخونه دي. د IAT په لومړۍ برخه کې له تاسو څخه غوښتل کیږي چې ورته ځواب ووایاست (ورته کیلي فشار ورکړئ) کله چې په سکرین کې سپین مخ یا په زړه پوري ټکی څرګند شي او که بل تور مخ یا ناخوښه کلمه څرګند شي نو مختلف کیلي فشار کړئ. تاسو هڅه کوئ دا د ګړندي سرته رسولو پرته د غلطیو کولو څخه ترسره کړئ. په دویمه برخه کې ، تاسو نوي لارښوونې لرئ. اوس سپینې مخونه او ناخوښونکي ټکي یوځای کیلي دي ، او تاسو د مختلف کلیمو په کارولو سره تور مخونو او په زړه پوري ټکو ته ځواب ورکوئ. د دوه آزموینو ترسره کولو لپاره د وخت ترمینځ توپیر د غوره توب اندازه ده. که ، لکه د ډیری خلکو په څیر ، تاسو ګړندي یاست کله چې سپینې مخونه او په زړه پوري ټکي یوځای کیدل د هغه وخت په پرتله چې تور مخونه په زړه پورې ټکو سره تړل شوي وي ، تاسو د سپینو مخونو لیدو په حق کې اتوماتیک تعصب لرئ ، او سپین خلک ، د تور خلکو په پرتله ډیر مناسب.

کله چې ما په 1995 کې دا دنده رامینځته او هڅه یې وکړه ، زه ډیر حیران وم چې زه د بل په پرتله څومره ګړندی وم.

JR: دا په ساینس کې یو له دغو شیبو څخه دی کله چې ساینس پوه په ځان اختراع کوي.

AG: ما وموندله چې زه کولی شم سپین مخونه او په زړه پوري ټکي له هغه ډیر ګړندي سره یوځای کړم څومره چې کولی شم تور مخونه او خوندور ټکي یوځای کړم. ما خپل ځان ته وویل چې دا یوازې یوه مسله وه. مګر د وخت توپیر د ډیر تمرین سره بدل نه شو. ما په تیرو 20 کلونو کې په لفظي ډول سل ځله ازموینه اخیستې او زما نمرې خورا ډیر ندي بدل شوي. ما فکر کاوه چې دا واقعیا په زړه پوري و ، ځکه چې زما د ازموینې پایلې ماته وایی چې زما په ذهن کې یو څه شتون درلود چې زه حتی نه پوهیدم مخکې هلته و.

JR: په کتاب کې د څه شی په اړه لوستونکي خورا حیرانوي؟

AG: هغه شی چې د لوستونکو او نورو لپاره چې IAT یې اخیستی خورا ننګونکی و ، د هغه تعصبونو پراخه والی دی چې په هغه څیړنه کې چې موږ یې ترسره کوو څرګندیږي. کله چې زه پراخ وایم ، زما مطلب یوازې د هغو خلکو شمیر نه دی چې دا تعصب لري. دلته د مختلف ضمیمه چلندونو خورا پراخه لړۍ هم شتون لري ، لکه د تورونو په پرتله سپین ډیر خوښول ، له زړو څخه ځوانان ډیر ، امریکایان د آسیایانو څخه ډیر ، او نور ډیر څه. د معلوماتو افراط هم حیرانونکی دی. د مثال په توګه ، د ضمیمه انجمن ازموینه ښیې چې 70 people خلک د زړو خلکو په پرتله ځوانان غوره کوي ، او دا د عمر تعصب په 70 یا 80 کلونو خلکو کې په کلکه نیول کیږي لکه څنګه چې دا د 20s او 30s خلکو لپاره دی.

JR: زموږ په وروستي خبرو اترو کې ، تاسو رواني پوهه ته اشاره کړې چې د یو څرګند انقلاب څخه تیریږي. ایا تاسو کولی شئ موږ ته د دې پرمختګ په اړه ووایاست؟

AG: هو او دا انقلاب په یوه برخه کې د ضمني اتحادیې ازموینې اصل لپاره مسؤل دی ، کوم چې زموږ د ظاهري چلند ازموینې پخوانۍ ب formه ده. دا د 1980 لسیزې په لومړیو کې پیل شو کله چې ادراکي ارواپوهان حافظه مطالعه کوي ، او نوي میتودونه یې کشف کړل (یا واقعیا ځینې زاړه میتودونه بیا ژوندي کړي) ترڅو وښیې چې خلک کولی شي هغه شیان په یاد وساتي چې دوی یې په یادولو نه پوهیږي. دې د "قضاوت دندو" ترسره کولو ب tookه غوره کړه چې دا په ګوته کوي چې دوی له تجربې څخه یو څه اخیستي ، مګر پخپله تجربه په یاد نه لري. دې ډول حافظې ته ضمني حافظه ویل کیږي ، یوه اصطلاح چې د 1980 لسیزې په وروستیو کې د ډین سکیکټر لخوا مشهوره شوه چې په هارورډ کې پروفیسور دی.

ماهزارین او ما پدې څیړنه کې ډیره علاقه درلوده او موږ فکر کاوه چې موږ باید وکولی شو دا ټولنیز اروا پوهنې کې پلي کړو. نو موږ د ضمني چلندونو او سټیروټایپونو اندازه کولو وسیلې رامینځته کول پیل کړل. موږ څو کاله د داسې میتود موندلو په هڅه کې تیر کړل چې د انساني مضامینو سره کار وکړي ، کوم چې په هغه وخت کې د اوهایو ایالت پوهنتون ، واشنګټن پوهنتون ، ییل او هارورډ پوهنتون څخه د کالج سوفومورس و. موږ بریالي وو او ولیدل چې زموږ د ذهنونو ضمني اړخ باندې پوهه درلودل پراخه ظرفیت درلود.

دا ضمني څیړنه په حقیقت کې دومره بریالۍ وه چې دا په اروا پوهنې کې د تمثیل بدلون لامل شوی. او دا لاهم د حافظې په ډګر کې له پیل څخه 25 کاله وروسته ځواک راټولوي. شاوخوا 5 کاله دمخه ، ما پریکړه وکړه چې موږ د دې تمثیل بدلون لپاره نوم ته اړتیا لرو ، نو ما دې ته د انقلابي انقلاب ویل پیل کړل. دا لاهم د کیچ کلمه نده چې تاسو به هرچیرې ومومئ. په حقیقت کې ، ما حتی هیڅ شی ندی خپور کړی چې هڅه کوي دا د هغه څه لپاره د لیبل په توګه اعلان کړي چې اوس څه پیښیږي او دا حتی پکې شامل نه و ړوند ځای . مګر زه فکر کوم دا یو ریښتینی شی دی.

JR: او تاسو د "ضمني" څخه څه معنی لرئ؟

AG: ذهن په اوتومات ډول هغه شیان کوي ​​چې زموږ شعوري فکر ته خواړه ورکوي او د قضاوت اساس چمتو کوي. پایله دا ده چې موږ شعوري قضاوت کوو چې د هغه شیانو لخوا رهبري کیږي چې زموږ له پوهې بهر دي. موږ یوازې پای محصولات ترلاسه کوو ، او موږ هغه حد نه پیژنو چې دا محصولات زموږ د تیرو تجربو لخوا بدل شوي. دا هغه ځای دی چې دا تعصبات او سټریوټایپونه پکې راځي.

JR: ما اوریدلي چې دا د شعور مختلف کچو ته ویل کیږي دا هغه ژبه ده چې تاسو یې د دې تشریح کولو لپاره کاروئ؟

AG: هو دا کچې په بیلابیلو لارو تشریح شوي ، مګر څه چې مهم دي هغه نظر دی چې کچې شتون لري. دلته یو ورو ، په اوتومات ډول د فعالیت کچه ​​ده چې د پوهاوي څخه بهر ده ، او د پام وړ لوړه کچه چې کولی شي په شعوري ارادې سره په قصدي او منطقي ډول کار وکړي. دا هغه توپیر دی چې واقعیا ضمني انقلاب تعریفوي. موږ دا ټیټه کچه پورته کوو - ضمیمه کچه ، د اتوماتیک کچه ، رواني کچه - یو شهرت ته چې د هغه کار اهمیت سره مطابقت لري چې ترسره کوي.

JR: نو که زه تاسو په سمه توګه درک کړم ، کله چې موږ شیان درک کوو ، دا فکرونه او انګیرنې واقعیا د بې هوشۍ پروسو پای محصولات دي؟ موږ واقعیا د "ساسیج جوړونې" څخه خبر نه یو چې د فکر او ادراک دې پای محصولاتو رامینځته کولو ته تللي؟

AG: دا یو عالي استعاره ده. یو بل مثال چې زه یې د دې توپیر تشریح کولو لپاره کارول غواړم د ګوګل لټون دی. کله چې تاسو په ګوګل کې یو څه ګورئ ، اعلانونه ستاسو د کمپیوټر سکرین کې یوازې یو ډول پاپ اپ دی چې هغه څه پورې اړه لري چې تاسو یې په لټه کې یاست. هرکله چې موږ د لټون انجن کې پوښتنې ته ننوځو خورا ګړندي او نه لیدونکي پروسې شتون لري چې موږ یې حتی تعقیب نشو پیل کولی. ټول هغه څه چې موږ یې ګورو د پای محصول دی چې په سکرین کې څرګندیږي. دا د پردې تر شا کچې ترمینځ توپیر چې خورا ګړندی فعالیت کوي او څه چې په سکرین کې لیدل کیږي ، دا چې موږ یې لوستلی او تشریح کولی شو او ترې ګټه پورته کولی شو ، د دوه کچو سره مطابقت لري چې اوس یې په اروا پوهنې کې خبرې کولې.

JR: سټریوټایپ یوه اصطلاح ده چې ستاسو د کار لپاره مرکزي ده. موږ دا ډیر کاروو ، مګر زه ډاډه نه یم چې موږ تل د دې معنی څه واضح نظر لرو. تاسو په خپل کار کې د سټیریوټایپ اصطلاح څنګه کاروئ؟

AG: د سټریوټایپ اصطلاح د ژورنالیست والټر لیپ مین په لیکنو کې د رواني اصطلاح په توګه رامینځته شوی. دا د چاپګر اصطلاح څخه راغلی چې د فلزي بلاک ته اشاره شوې چې پکې د ډول ډول پا pageې پا thatې دي چې د ډیری پرله پسې کاپیو وتلو لپاره کارول کیدی شي ، هر یو بل ته ورته. والټر لیپ مین د سټریوټایپ څخه کار اخیستی ترڅو ذهن ته اشاره وکړي چې په یو ځانګړي کټګورۍ کې د هرچا لپاره ټولنیز عکس راڅرګندوي ، لکه عمر ، توکم ، جنسیت ، یا نور چې موږ اوس د سټیریوټایپ اصطلاح ضمیمه کوو. کله چې د خلکو پوهیدو لپاره سټریوټایپ کارول کیږي ، په ټولنیز کټګورۍ کې هرڅوک د ورته ملکیتونو شریکولو په توګه لیدل کیږي. تر هغه حد پورې چې موږ ټولې میرمنې ، ټول زاړه خلک ، ټول معلولیت لرونکي خلک ، ټول ایټالویان د ګډ ځانګړتیاو درلودو په توګه ګورو موږ دا ورته ماډل کاروو چې لیپ مین د چاپ په پروسه کې د یوه په څیر تشریح کوي. سټریوټایپونه په مؤثره توګه په هره کټګورۍ کې د خلکو ترمینځ توپیرونه له مینځه وړي ، او پرځای یې یوازې هغه ځانګړتیاو باندې تمرکز کوي چې دوی یې شریکوي.

JR: ما د سټیریوټایپونو اوریدلي چې د سست فکر کولو ب beingه ده. تاسو د زوړ زاړه بیان په اړه څه فکر کوئ چې سټیریوټایپونه د حقیقت زاویه لري؟

AG: زه فکر کوم دوی ډیری وختونه کوي. زه یو سټریوټایپ لرم چې د بوسټن ډرایوران یو څه له کنټرول څخه بهر دي. پداسې حال کې چې زه فکر کوم دې ته د حقیقت ریښتینې زاویه شتون لري ، زه نه غواړم فکر وکړم چې د بوسټن ټول چلوونکي وحشي خلک دي او تاسو باید هڅه وکړئ پدې ښار کې د سړک څخه لرې وساتئ د حقیقت کندې معمولا د یوې ډلې ترمینځ اوسط توپیر وي. او بله ډله. د مثال په توګه ، د جنډر سټریوټایپ ته څرګند حقیقت شتون لري چې نارینه د ښځو په پرتله لوړ قد لري. مګر دا پدې معنی ندي چې هر سړی د هرې میرمنې څخه لوړ دی. د سټیریوټایپونو ستونزه دا ده کله چې موږ په کټګورۍ کې د خلکو ترمینځ انفرادي توپیرونه له پامه غورځوو. نو هو ، د سټیریوټایپونو لپاره د حقیقت زاویه شتون لري ، مګر موږ حقیقت له لاسه ورکوو کله چې موږ دوی ته اجازه ورکړو چې زموږ مفکورې دومره درجې ته ورسوي چې موږ د خلکو ترمینځ انفرادي توپیرونه نه وینو.

زه باید د دې نظر په اړه یو بل شی ووایم چې سټریوټایپونه ذهني سست دي. دا بالکل سمه ده. کله چې موږ سټریوټایپ کاروو ، دا زموږ ذهن دی چې پخپله کار کوي او موږ ته یو څه راکوي چې ځینې وختونه ګټور وي او ځینې وختونه نه. مګر ډیری وختونه واقعیا اندیښنه مه کوئ له ځانه وپوښتئ چې ایا دا ګټور دی که نه. موږ باید خبر اوسو چې زموږ ذهن پدې لاره کار کوي. دا د عملیاتو خورا عادي لاره ده او زموږ لپاره ډیر ښه کار کوي. مګر موږ اړتیا لرو محتاط اوسو چې ځینې وختونه دا به هغه کار وکړي چې واقعیا د هغه څه په لاره کې راځي چې موږ یې هڅه کوو.

JR: تاسو پوهیږئ د سټیریوټایپونو په اړه ستاسو د کتاب په پنځم څپرکي کې یوه په زړه پوري مفکوره وه چې ما هیڅکله واقعیا مخکې نه و لیدلی. دا متضاد نظر دی چې د سټریوټایپونو پلي کول واقعیا تاسو دې ټکي ته رسولی شي چیرې چې تاسو د یو شخص انفرادیت او انفرادیت انځور کولو وړتیا لرئ ، کوم چې د سټیریوټایپینګ بالکل برعکس دی. ایا تاسو دا تشریح کولی شئ؟

AG: هو دا یو څه سخت نظر دی ، او یو چې واقعیا لاهم په ټولنیز اروا پوهنې کې شتون نلري. پدې فصل کې موږ وڅیړل چې څنګه موږ کولی شو کټګورۍ لکه نسل ، مذهب ، عمر او نور سره یوځای کړو ترڅو د خورا ځانګړي تخلیقاتو سره راشي ، ځکه چې دا ترکیبونه زموږ په ذهنونو کې عکسونه جوړوي. د مثال په توګه ، پدې فصل کې موږ وړاندیز وکړ چې ستاسو په ذهن کې یو تور ، مسلمان ، شپیته ، فرانسوي ، لیسبین پروفیسور انځور کړو. اوس ، ډیری یې هیڅکله د دې ټولو ځانګړتیاو سره چا سره ندي لیدلي ، مګر موږ کولی شو لیبلونه سره یوځای کړو لکه د اشغال ډولونه ، جنسي تمایلات ، او نور ، او دا د یو چا د کټګورۍ رامینځته کولو لپاره یوځای کړو چې زموږ لپاره معنی لري. موږ د دې ډول سړي خورا ښه ذهني عکس رامینځته کولو کې ستونزه نلرو ، که څه هم موږ ممکن ستاسو په ټول ژوند کې هیڅکله هم ورته سړی ونه پیژنو.

JR: ستاسو کتاب د ډیری څیړنې پراساس دی. ضمني پروژه له 2 ملیون څخه ډیر خلک لري چې پکې برخه اخیستې.

AG: په حقیقت کې له 16 ملیون څخه ډیر خلک. موږ په 1998 کې پیل کړی و او اوس په ویب پا onه کې د دې 14 مختلف نسخې شتون لري. ډیری یې د یوې لسیزې څخه ډیر وخت لپاره پرمخ ځي. موږ پوهیږو چې د ضمني انجمن ازموینه له 16 ملیون څخه ډیر ځله بشپړه شوې هغه یو چې د نورو په پرتله ډیر بشپړ شوی د ریس چلند چلند ازموینه ده ، کوم چې د تور او سپین توکمیز کټګوریو سره تړلي خوند او ناخوښي اندازه کوي. دا ازموینه د 4 او 5 ملیون ځله ترمینځ بشپړه شوې.

JR: یو په زړه پوری اړخ ړوند ځای متقابل فعالیتونه ، لیدونه ، او عملي مثالونه دي چې خلکو سره پدې نظریاتو او مفکورو کې دخیل کیدو کې مرسته کوي. د کتاب په پیل کې د ړوند ځای نظر څرګندوي. ایا تاسو کولی شئ موږ ته ووایاست چې دا څه شی دی او څنګه ړوند ځای له موږ سره د سټریوټایپونو او ضمني تعصب پدې ټوله ساحه پوهیدو کې مرسته کوي؟

AG: ړوند ځای یو زوړ ادراکي مظاهر ده چې پکې د یوې پا lookingې لیدل شامل دي چې په سپینه پا onه کې شاوخوا 5 انچه لرې دوه نقطې لري. کله چې تاسو یوه سترګه وتړئ او په یوه نقطه تمرکز وکړئ او بیا پا yourه ستاسو د سترګو 7 انچ دننه حرکت وکړئ ، بله نقطه ورک کیږي. بیا ، که تاسو بدل کړئ کومه سترګه خلاصه ده او کومه تړلې ، هغه نقطه چې ورک شوې لیدل کیږي او بله نقطه ورک کیږي. دا ړوند ځای دی. کله چې تاسو په لاریون کې دا ړوند ځای تجربه کوئ ، شالید دوامداره وي ، او ستاسو لید کې د سوري فریب شتون لري. دا ځکه چې ستاسو دماغ واقعیا دا په ړوند ځای کې د هر هغه څه سره ډکوي چې په ګاونډ کې دی. ړوند ځای د ذهني وسیلې یوې برخې لپاره استعاره کیږي چې واقعیا نه ګوري چې څه پیښیږي.

JR: موږ د لید ړوند ځای درلودو لپاره سخت تار لرو.

AG: سمه ده ، مګر رواني ړوند ځای چې موږ ورته اشاره کوو یوازې د تاوان ورکولو یوه وسیله نده. دا واقعیا د رواني عملیاتو بشپړ لړۍ ده ، کوم چې موږ نشو لیدلی پیښیږي. دوی د لید څخه بهر پیښیږي. دا خورا مهم توکي دي. د ضمني انجمن ازموینې حیرانتیا دا ده چې دا واقعیا موږ ته د ذهن د برخو لیدو یوه لاره راکوي چیرې چې دا شیان پیښیږي.

JR: د IAT نژادي موندنې وايي چې ډیری امریکایان د تور مخونو په پرتله سپینو مخونو ته غوره توب لري ، کوم چې د تور خلکو په پرتله د سپینو خلکو غوره کیدو ته اسانه کول دي. مګر موږ له دې څخه څه جوړ کړو؟ ځینې ​​خلکو ته دا حقیقت چې تاسو پدې ازموینه کې مختلف مخونه خوښوئ دا به د معلوماتو خورا مهم برخه نه وي.

AG: تاسو شاید فکر وکړئ "سمه ده زه د IAT مطابق دا غوره توب لرم ، مګر ایا دا د اندازه کولو یوه بله لاره نده چې زه به څه ووایم که تاسو له ما څخه زما د نژادي غوره توبونو په اړه پوښتنې وکړې؟" مګر دا غلط دی. د IAT لخوا افشا شوي تعصبونه به بهر نشي که زه په ساده ډول پوښتنو ته ځواب ووایم. که تاسو زما څخه زما د نژادي تعصباتو په اړه پوښتنې وکړې ، زه به دا رد کړم چې زه کوم ډول توکميز غوره توب لرم. او نه ځکه چې زه دروغ وایم ، مګر ځکه چې زه د اتوماتیک اتحادیو څخه خبر نه یم چې IAT څرګندوي. دا ب patternه په حقیقت کې د امریکایانو اکثریت او په نورو هیوادونو کې هم خلک پلي کوي.

JR: ستاسو د چا په کتاب کې یو مثال شتون لري چې تاسو ته یې لیکلي او ویلي یې دي چې هیڅ لاره نشته چې دوی واقعیا د اوپرا وینفري په پرتله مارتا سټوارټ ډیر خوښ کړي ، حتی که ستاسو ازموینو وویل چې دوی یې کړي.

AG: هو. دا هر وخت پیښیږي. د باور کولو لپاره د مقاومت خورا د پوهیدو وړ سرچینه شتون لري چې هغه څه چې IAT اندازه کوي کوم اعتبار لري. موږ کولی شو دا په تیوریکي ډول د دوه کچو شرایطو کې وپیژنو چې مخکې مو بحث کړی. IAT هغه څه اندازه کوي چې په اتوماتيک ډول په ټیټه کچه پرمخ ځي ، زموږ د پوهاوي څخه بهر. د سروې پوښتنې ، په هرصورت ، چیرې چې تاسو د ټکو یا چیک چیکونو سره ځواب ورکوئ شعوري فکرونه منعکس کوي چې په لوړه کچه پیښیږي. موږ اوس پوهیږو چې د ذهن دا دوه کچې لازمي ندي چې له یو بل سره موافق وي. بیا دا یوه پوښتنه کیږي چې د دې توپیر سره څنګه معامله وکړو.

یو له عامو پوښتنو څخه چې موږ ډیری ځله ترلاسه کوو دا دي چې ایا د IAT لخوا اندازه شوي بې هوښه چلند زموږ په چلند خورا مهم اغیزه لري. ځواب هو دی. هغه اتوماتیک اتحادیې چې موږ پدې ټیټه ، بې شعوره کچه کې کوو هغه به هوښیار فکرونه رامینځته کړي چې دا اتحادیې منعکس کوي ، حتی که موږ حتی نه پوهیږو چې موږ یې لرو. دا بیا کولی شي هغه قضاوتونه بدل کړي چې موږ یې په شعوري ډول کوو.

زما میرمن ماته د یوې راډیو کیسې په اړه وویل چې هغې د براین سټیونسن په نوم د یوه تور وکیل په اړه اوریدلي چې د مساوي عدالت نوښت لپاره کار کوي. هغه د محکمې په خونه کې د یوه مؤکل سره و ، چې پیښ شوی سپین و ، د محاکمې له پیل دمخه په دفاع میز کې ناست و. قاضي دننه لاړ او ښاغلي سټیونسن ته ورغی او ویې ویل "سلام ، تاسو په دفاعي میز کې ناست څه کوئ؟ تاسو باید دلته نه اوسئ تر هغه چې ستاسو وکیل دلته نه وي. "

JR: دا په زړه پوری دی!

AG: هو. براین سټیونسن دا وخندل. قاضي ورته وخندل. مګر دا یوه خورا جدي خبره وه ، د قاضي په سر کې د اتوماتیک عملیاتو منعکس کول چې ورته یې وویل چې یو تور سړی چې په دفاعي میز کې ناست دی ، حتی یو چې سوټ یې اغوستی ، وکیل نه دی بلکې تورن دی.

JR: وای. په یوه ضمیمه کې ړوند ځای، تاسو د لسیزو په اوږدو کې د پام وړ بدلون تشریح کړئ چې څنګه خلکو د ریس په اړه مستقیم پوښتنې ځواب کړې. د تور خلکو په اړه په کلکه منفي نظریات نور په پراخه کچه تایید شوي ندي ، لکه څنګه چې دوی د مدني حقونو دورې دمخه و. ایا IAT موږ ته نه وایی چې د توکم پالنې دا خورا څرګند څرګندونې ممکن په منفي منفي انجمنونو کې د ورته بدلون پرته بدلون ومومي ډیری خلک ممکن د تور خلکو لور ته دوام ورکړي؟

AG: هو مازارین او زه خورا محتاط یم چې ووایم هغه څه چې د IAT اقدامات د توکم پالنې په نوم مستحق ندي. IAT د تورونو په پرتله د سپینو لپاره اتوماتیک غوره توبونه اندازه کوي. دا یو غوره توب دی که څوک سپین او تور دواړه خوښوي ، که څوک سپین او تور دواړه نه خوښوي ، یا واقعیا که څوک سپین خوښوي او تورونه نه خوښوي. مګر دا توکم پالنه نده. دا یوه ذهني ټولنه ده چې په اوتومات ډول پیښیږي. دا د تبعیضي چلند سره تړاو لري ، مګر لازمي د دښمن تبعیضي چلند ندی. دا یو څه دی چې خورا ډیر په دقیق ډول پیښیږي.

JR: یو له زړه پورې موندنو څخه چې تاسو یې په خپل کتاب کې تشریح کوئ دا دی چې ډیری افریقی امریکایان هم د سپینو لپاره بې شعوري غوره توب لري.

AG: دا ریښتیا ده. په متحده ایالاتو کې د افریقی-امریکایانو ترمینځ حتی د هغه چا ترمینځ تقسیم ته نږدې دی چې د تور په پرتله سپینو مخونو ته ترجیح ورکوي او هغه څوک چې د تور نسبتا سپین ته ترجیح ورکوي. بیا هم که له ورته خلکو څخه وپوښتل شي چې ایا دوی د سپینو په مقابل کې د تورونو په پرتله ګرم احساس کوي ، افریقی-امریکایان به په کلکه دا روښانه کړي چې دوی د سپینو خلکو په پرتله تور خلکو ته ډیر ګرم احساس کوي. په زړه پورې دا داسې بریښي چې ډیری افریقایی امریکایان د سپینو په څیر سیاسي سموالي نه اداره کیږي ، ډیری یې فکر کوي که چیرې دوی د بل په پرتله د یو نسل په وړاندې ډیر ګرم احساس وکړي نو دوی باید دا احساس څرګند نکړي. مګر د تور خلکو ترمینځ نه. افریقی امریکایان د سپینو په پرتله IAT ریس کې مختلف نمونې ښیې ، مګر دا دقیقا برعکس ندي. دوی خورا متوازن دي او په اوسط ډول خورا لږ خالص غوره توب یوه لاره یا بله ښیې. مګر هغه څه چې ورته ورته دي د هغه څه تر مینځ توپیر دی چې د دوی ټکي د غوره توب په اړه څه وایی او IAT د دوی غوره توبونو په اړه څه وایی. هغه څه چې دوی په ریښتیني ډول د ځان په اړه باور لري ډیری وختونه د دوی ضمیمه غوره توبونو سره توپیر لري ، لکه څنګه چې ډیری وخت د سپینو سره پیښیږي.

JR: زه حیران یم که ستاسو کتاب عامه شخړه راپورته کړي.

AG: دا په زړه پوری دی. زموږ ساینسي کار پدې کې متناقض و چې دلته داسې خلک شتون لري چې د عکس العمل وخت اندازه کولو څرنګوالي په توګه د عکس العمل وخت کارولو نظریې پروړاندې خورا ډیر مخالف دي چې په تیرو وختونو کې د سروې پوښتنو لخوا اندازه شوي چې شفاهي ځوابونه یا چک مارکونه یې درلودل. موږ زموږ په ساحه کې خورا ډیر جنجال تجربه کوو د هغه په ​​پرتله چې موږ یې په عام خلکو کې کوو ، پشمول د لوستونکو ړوند ځای . د کتاب پایلو ته نږدې هیڅ قوي مخالفت شتون نلري ، او ډیری خلک پدې لټه کې دي چې دا نظرونه دوی دې ته اړ باسي چې پوه شي چې د غیر شعوري تعصباتو عملیاتو مخنیوي لپاره یو څه کول اړین دي. مګر موږ ځینې ساینسي همکاران لرو چې غواړي د دې ټولو په اړه مبارزه وکړي.

JR: ساینس په کې ړوند ځای وړاندیز کوي چې د دې ضمني اړخونو ډیری د بدلون لپاره څومره مقاومت لري. مګر دا حقیقت چې بارک اوباما دوه ځله ولسمشرۍ ته غوره شوی داسې ښکاري چې ځینې لوی بدلونونه منعکس کوي. ځینې ​​خلک حتی دا وایی چې د نسل عمر پای ته رسیدلی او دا چې موږ د نژادپالنې وروسته دور کې یو.

AG: زه دا نظر شریکوم چې زه پوهیږم یو شمیر سیاسي ساینس پوهان لري ، دا دا دي چې بارک اوباما د دې حقیقت سربیره چې هغه تور و ، ولسمشر وټاکل شو. دا په یوه برخه کې ، په هیواد کې د نورو شیانو سره ترسره کول و. جمهوري غوښتونکو د مهاجرت او د 2008 مالي ناورین په څیر سیاسي ملاتړ له لاسه ورکول پیل کړي. دا ځواکونه یوازې د هغو رایو له لاسه ورکولو بریالي شوي چې اوباما یې د دې حقیقت له امله تجربه کړی و چې هغه تور دی. ما واقعیا پدې موضوع څیړنه کړې چې په ساینسي ژورنالونو کې خپره شوې.

JR: په تور ټولنه کې موږ ځینې وختونه د هغه څه په اړه وغږیږو چې تور مالیه ورته ویل کیږي. دا اضافي پیسې دي چې تور خلک د شیانو لپاره تادیه کوي ځکه چې دوی لږې پیسې ګټي ، دوی مناسب معاملې نه وړاندې کوي ، یا د بریا خنډونه د دوی لپاره سخت دي. نو د بارک اوباما تور مالیه څه وه؟ د ټاکنو د سلنه ټکو له مخې تور تور هغه څه لګښت درلود؟

AG: د هغه مطالعې اټکلونه چې موږ ترسره کړي دا دي چې د اوباما لپاره د هغه د ریس له امله په رایو کې نږدې 5 decrease کمښت شتون درلود. او نورو ورته محاسبه کړې. پدې کې هیڅ شک نشته چې بارک اوباما به د ولسمشرۍ په ټاکنو کې چې یوازې د سپینو رایه ورکونکو لخوا ترسره شوی نه و ټاکل شوی. اوباما به د یوې لویې ځمکې ښویدو له امله له لاسه ورکړی وي ، شاید د خپل مخالف په ګټه له 60 څخه تر 40 سلنې پورې.

JR: زه حیران یم چې ستاسو د IAT څیړنه کولی شي زموږ سره د خورا مهم ریس مسلو په نیویګیټ کې مرسته کولو کې مرسته وکړي چې پدې وروستیو کې په سرلیکونو کې وو-لکه د افریقی-امریکایانو غیر عادلانه پولیس ډزې؟ پدې قضیو کې ، افسران نږدې تل وايي چې دوی احساس کاوه چې د دوی ژوند له خطر سره مخامخ دی ، مګر ډیری افریقی-امریکایان-او شاید ډیری خلک-وضعیت ته ګوري او فکر کوي چې دا څنګه امکان لري؟

AG: دې پوښتنې ته د ځواب ویلو لپاره ، موږ اړتیا لرو په پولیس کولو کې د مختلف حالتونو ترمینځ توپیر وکړو. د مثال په توګه ، کله چې پولیس ځان د یو چا سره مخامخ کوي څوک چې احتمالا ټوپک لري ، دا ممکن توپیر ونلري چې ایا دا کس تور دی یا سپین. دوی ممکن فرض کړي چې مهمه نده چې دا کس څوک دی ، که دوی هغه څه ته ورسیږي چې ټوپک وي ، د پولیسو افسر ممکن واقعیا احساس وکړي چې ریښتینی ګواښ شتون لري. دا د وضعیت خورا مهم ډول دی ، مګر هغه نه چې ما مطالعه کړې. او نه هم زه چمتو یم دقیقا ووایم چې IAT پدې باندې څنګه پلي کیږي.

د پولیس کولو ډولونه چې زه یې مطالعه کوم خورا ډیر عام دي ، لکه پروفایل کول. ووایی چې د پولیسو یو افسر موټر تعقیبوي او پریکړه کوي چې دا ودروي ځکه چې د لمر څراغ کار نه کوي. دا د سټاپ او فریک مطالعاتو څخه ښه پیژندل شوی چې دا یو توپیر رامینځته کوي که چلوونکی سپین وي یا تور. دا یو ډول شی دی چې کولی شي د اتوماتیک پروسو پایله ولري چې د پولیسو افسر ممکن اړین نه وي خبر وي. زه دا نه وایم چې د پولیسو هیڅ افسران شتون نلري چې د بندونو لپاره د تورونو په قصدي پروفایل کې بوخت وي. زه فکر کوم دا پیښیږي. مګر زه فکر کوم ترټولو مهمه ستونزه ضمني پروفایل دی چې ډیر په اوتومات ډول کار کوي. که چیرې د پولیسو افسر ډیر شک ولري چې یو څه غیر قانوني روان دی که چلوونکی تور وي ، نو ماته داسې ښکاري چې ممکن یو اتومات وي.

JR: زه ستاسو د کتاب څخه په موندلو حیران شوم چې ځینې غوره مستند شوي تعصب په طبي تمرین کې موندل کیږي ، چیرې چې افریقی-امریکایانو ته ډیر ځله لږ غوره طبي مداخلې ورکول کیږي. او هغه خلک چې په طبي پاملرنې کې دا تعصب ښیې د هیواد ترټولو غوره روزل شوي خلکو څخه دي.

AG: دا شک کول خورا ګران دي چې ډاکټران د روغتیا پاملرنې توپیرونه رامینځته کوي ، کوم چې ډیری وختونه د سپینو او تورونو غیر مساوي چلند کې څرګندیږي. د دې درملنه خورا ستونزمنه ده د هغه څه په توګه چې د تور ناروغانو ته د لږ اطمینان لرونکي درملنې چمتو کولو لپاره د شعوري ارادې پوښل شوی. نو دا د منلو وړ کیږي چې یو څه په خورا اتوماتیک ډول د بنسټیزو سټیروټایپونو کې کار کوي چې ډاکټران شاید ترې خبر نه وي. ډیری طبي متخصصین پدې کې علاقه لري. د طبي توپیرونو پورې اړوند روزنیزو غونډو کې دوی ډیری وخت د دې نظر په شاوخوا کې د دوی ذهنونو ترلاسه کولو کې سخت وخت لري چې ممکن د دوی ذهنونه یو څه وي چې د دوی د چمتو کولو په پرتله د لږ پاملرنې لامل کیږي. دا هغه څه دي چې یوه ورځ به د روزنې له لارې حل شي ، مګر د روزنې ډول ندی چې ترسره کول یې اسانه دي. رواني پوهان اړتیا لري د ضمني انقلاب په اړه لاهم دوامداره تعلیم چمتو کړي ترڅو خلک پدې پوه شي چې د دوی ذهنونه په اتومات ډول کار کولی شي.

JR: دا ضمني انقلاب زموږ لپاره لوی تمثیل دی. زموږ څخه ډیری پدې نظر دي چې ځمکه ګرده ده او دا د لمر شاوخوا ګرځي. مګر دا د هغه خلکو لپاره لوی دی څوک چې د شخصي خپلواکۍ قوي احساس لري او فکر کوي چې دوی د دوی د برخلیک مالک دي.

لکه څنګه چې موږ شیان پټ کوو ، زه حیران یم چې تاسو به د کور اخیستو مهم پیغام څه شی په پام کې ونیسئ چې تاسو یې غواړئ خلک له دې څخه ترلاسه کړي؟ ړوند ځای?

AG: دا یو ډول د ځان پیژندل شوی پیغام دی. پدې کتاب کې ، موږ هڅه کوله وښیو چې اروا پوهنې پدې وروستیو کې څه زده کړي چې زموږ ذهنونه څنګه فعالیت کوي او څه چې موږ کولی شو زموږ چلند زموږ د شعوري باورونو سره ښه تنظیم کړو ، لکه زموږ د بې شعوره تعصبونو په مقابل کې. د دې ترسره کولو راز یوه برخه په ساده ډول هغه شیان ترسره کول دي چې ستاسو ذهن د اتوماتیک کار کولو څخه ډیر د ترسره کولو لامل کیږي. تاسو کولی شئ دا د هغه څه نږدې څارنې سره ترسره کړئ چې تاسو یې کوئ.

JR: تاسو د خپل کتاب سرلیک کې د دې په ویلو سره یوه ننګونه وړاندې کوئ چې دا د ښه خلکو پټ اړخونه دي. دا هغه خلک دي چې ښه نیت لري څوک چې ځان ښه ګوري ، مګر ستاسو ځینې څیړنې ممکن دا انګیرنه ننګوي.

AG: تاسو باید پوه شئ چې د دې فرعي سرلیک د دلیل یوه برخه دا ده چې د کتاب دوه لیکوالان ځانونه ښه خلک ګ regardي او دوی دا اړخونه لري. او موږ باور لرو چې موږ یوازې په دې فکر کولو کې نه یو چې موږ ښه خلک یو او موږ یوازې نه یو چې نه غواړو د دې تعصبونو لخوا اداره کیږو. دلته ډیری داسې خلک شتون لري چې که دوی ټول او کتاب واخلي نو زه به واقعیا ډیر شتمن وم.

JR: یو شی چې زه ډیری وخت د زده کونکو یا روزونکو په ښوونه کې د مجرم نفوس ، غیر ټولنیز شخصیتونو ، او رواني ناروغیو سره د چلند په اړه یادونه کوم دا دی چې ښه خلک غواړي ښه وي او دوی هم غواړي د ښه په توګه وکتل شي. برعکس ، د جنایی پلوه شخصیتونو سره ، تاسو ډیری ځله ومومئ چې دوی نه غواړي ښه وي او دوی ته د ښه په سترګه نه کتل کیږي. نو زه فکر کوم چې د ښه کیدو غوښتل د ښه کیدو پیل کولو په لور اوږده لاره پرمخ وړي. د ځان پیژندلو دا پروسه یو څه ده چې تاسو باید پکې دخیل شئ ایا تاسو د ریس خبرو اترو کې دخیل یاست یا نه. زه ستاسو کتاب او ستاسو څیړنې ته د ځان پیژندلو پروسې ته د پیل ټکي په توګه وړاندیز کوم - پدې پوهیدل چې تاسو چیرته یاست او موږ دلته په امریکا کې یو.

AG: زه غواړم د دې ټکي په ټاکلو کې له تاسو مننه وکړم. زموږ څخه هغه څوک چې غواړي ځان د ښه خلکو په توګه وګوري باید د دې زده کړې سره علاقه ولري چې څنګه زموږ د ذهن اتوماتیک عملیات زموږ د ارادې په لاره کې راشي. دا د پای لپاره عالي ټکی دی.

JR: مننه ، ټوني. زه واقعیا ستاسو د وخت سره ستاسو سخاوت ستایم او لوستونکو ته دا چانس هم درکوم چې د ځینې نوي بریاو مفکورو په پیل کې برخه واخلئ چې تاسو زموږ د مرکې پرمهال معرفي کړي. زه به حتما د ضمني انقلاب په اړه د نورو په لټه کې یم. د دې نظرونو ډیر عام پوهیدل به ډیری مثبت بدلونونو ته لاره چمتو کړي.

AG: د دې خبرو لپاره مننه چې تاسو زموږ په کار کې علاقه لرئ مننه.

________________________

د هغه کتاب په اړه د انتوني ګرین والډ سره بشپړه مرکه اوریدو لپاره دلته کلیک وکړئ ړوند ځای.