جنیټیک اروا پوهنه: دا څه شی دی او دا څنګه د جین پیجټ لخوا رامینځته شوی

منځپانګې

• جنیټیک اروا پوهنه د څیړنې یوه له ساحو څخه ده چې ژان ìaget هڅولې.
• جینیاتي ارواپوهنه: دا څه دي؟
• جین پیجټ د یوې حوالې په توګه
• د جینیاتي اروا پوهنې پراختیا
• د فکر پراختیا
• Piaget څنګه پوهه ترلاسه کړه؟

جنیټیک اروا پوهنه د څیړنې یوه له ساحو څخه ده چې ژان ìaget هڅولې.

د جنیټیک اروا پوهنې نوم ممکن ډیری ته نامعلوم وي ، او له یو څخه ډیر به تاسو حتما د چلند جینیات په اړه فکر وکړي ، د دې حقیقت سربیره ، لکه څنګه چې د پییاګټ لخوا رامینځته شوی ، د رواني مطالعې دا ساحه د میراث سره هیڅ تړاو نلري.

جنیټیک اروا پوهنه د ودې په اوږدو کې د انساني فکر پیدایښت په موندلو او تشریح کولو تمرکز کوي د فرد. راځئ چې لاندې دې مفهوم ته نږدې کتنه وکړو.

جینیاتي ارواپوهنه: دا څه دي؟

جنیټیک اروا پوهنه یوه رواني ساحه ده چې د فکر پروسو ، د دوی جوړښت او د دوی ځانګړتیاو څیړنې مسؤلیت لري. هڅه وکړئ وګورئ چې ذهني فعالیتونه له ماشومتوب څخه څنګه وده کوي ، او د توضیحاتو په لټه کې شئ چې د دوی معنی لري. دا رواني ساحه د ژان پیاګټ د ونډو څخه مننه رامینځته شوې، د شلمې پیړۍ په جریان کې یو خورا مهم سویس ارواپوه ، په ځانګړي توګه د ساختماني چارو په اړه.

پیجټ ، د هغه د جوړونکي نظریې څخه ، داسې انګیرل چې د فکر ټول پروسې او د ذهن انفرادي ځانګړتیاوې هغه اړخونه دي چې د ژوند په اوږدو کې رامینځته کیږي. هغه فاکتورونه چې د فکر کولو ځانګړي سټایل او اړونده پوهه او استخباراتو پراختیا باندې تاثیر کوي ، اساسا به هر هغه بهرنی نفوذ وي چې یو څوک یې د خپل ژوند پرمهال ترلاسه کوي.

دا امکان لري چې د جنیټیک اروا پوهنې نوم په دې فکر کې ګمراه کړي چې دا په عمومي ډول د جینونو او DNA مطالعې سره څه تړاو لري؛ په هرصورت ، دا ویل کیدی شي چې د مطالعې دا ساحه د بیولوژیکي میراث سره لږ څه تړاو لري. دا اروا پوهنه د هغې په څیر جینیاتي ده د رواني پروسو اصل په ګوته کوي، دا دی ، کله ، څنګه او ولې د انسانانو افکار رامینځته کیږي.

جین پیجټ د یوې حوالې په توګه

لکه څنګه چې موږ دمخه لیدلي ، د جینیاتي اروا پوهنې مفهوم کې ترټولو نمایشي شخصیت د جین پیجټ شخص دی ، کوم چې په پام کې نیول کیږي ، په ځانګړي توګه پرمختیایی اروا پوهنې کې ، د هر وخت یو له خورا اغیزمنو ارواپوهانو څخه ، د فرویډ سره. او سکینر.

پیجټ ، په بیولوژي کې د دوکتورا ترلاسه کولو وروسته ، د اروا پوهنې ژور پیل وکړ ، د کارل جونګ او یوجین بلیولر تر واک لاندې. یو څه وخت وروسته ، هغه د فرانسې په یوه ښوونځي کې د ښوونکي په توګه کار پیل کړ ، چیرې چې هغه د هغه لاس سره لومړی لاس اړیکه درلوده چې پکې ماشومان په ادراکي ډول وده کوي ، کوم چې هغه د دې لامل شوی چې په پرمختیایی اروا پوهنې کې خپله مطالعه پیل کړي.

پداسې حال کې چې هلته ، هغه د دې په پوهیدو کې علاقه پیدا کړې چې څنګه د فکر کولو پروسې له ماشومتوب څخه رامینځته کیږي ، سربیره پردې چې علاقه لري په هغه مرحله پورې اړه لري چې ماشوم پکې و ، څه بدلونونه پیښیږي او دا څنګه کولی شي د دوی په ځوانۍ او بلوغت کې خورا اوږدمهاله اغیزه وکړي.

که څه هم د هغه لومړۍ مطالعات یو څه و چې په لویه کچه یې پام نه و شوی ، دا د شپیتو لسیزو څخه و چې هغه د چلند علومو او په ځانګړي توګه په پرمختیایی اروا پوهنې کې خورا ډیر شهرت ترلاسه کول پیل کړل.

پیجټ غوښتل وپوهیږي چې پوهه څنګه رامینځته شوې او په ځانګړي توګه ، دا څنګه په سمه توګه د کوچنيانو له پوهې څخه تیریږي ، په کوم کې چې ساده توضیحات له 'دلته او اوس' څخه خورا پیچلي دي ، ډیر پیچلي ، لکه بالغ کې. دا لنډیز فکر یو ځای لري.

دا ارواپوه له پیل څخه جوړونکی نه و. کله چې هغه خپله څیړنه پیل کړه ، هغه د ډیری اغیزو سره مخ شو. جونګ او بریولر ، چې د هغه لاندې یې ښوونه کړې وه ، رواني تحلیل او یوجینیک تیوریو ته نږدې و ، پداسې حال کې چې په څیړنه کې عمومي تمایل تجربې او عقلیت پسند و ، ځینې وختونه چلند ته نږدې. په هرصورت ، پیجټ پوهیده چې څنګه د هغه لپاره غوره کړي چې د هرې څانګې ترټولو غوره وي ، د متقابل عمل ډول دریځ غوره کول.

د چلند رواني پوهه ، چې د بروس فریډریک سکینر لخوا رهبري کیږي ، اوسنی خورا د هغه چا لخوا دفاع شوې چې هڅه یې کړې ، له ساینسي لید څخه د انساني چلند تشریح کړي. خورا افراطي چلند د دې دفاع وکړه چې شخصیت او رواني وړتیاوې په خورا اړونده ب theه بهرني محرکاتو پورې اړه لري چیرې چې سړی څرګند شوی و.

که څه هم پییاګټ د دې نظر یوه برخه دفاع کړې ، هغه د عقلانیت اړخونه هم په پام کې نیول شوي. استدلال پوهان په دې اند دي چې د پوهې سرچینه زموږ د خپل دلیل پراساس ده ، کوم چې یو څه ډیر داخلي دی د هغه څه په پرتله چې تجربه کارانو یې دفاع کړې او دا هغه څه دي چې موږ نړۍ په خورا متغیر ډول تشریح کوو.

پدې توګه ، پیجټ د یوې لید لپاره غوره کړه چیرې چې هغه د شخص بهرني اړخونو اهمیت او د هغه خپل دلیل او وړتیا دواړه د هغه څه تر مینځ د پوهیدو وړتیا سره یوځای کړي چې باید څه شی زده کړي ، سربیره پردې چې دا محرک زده کوي.

پیجټ پوهیده چې چاپیریال د هرچا د فکري ودې اصلي لامل دی ، په هرصورت ، هغه لاره چې سړی ورته چاپیریال سره تعامل کوي هم مهم دی ، کوم چې د دوی د ځانګړي نوي پوهې رامینځته کیدو لامل کیږي.

د جینیاتي اروا پوهنې پراختیا

یوځل چې د هغه د متقابل فکر مفکوره رامینځته شوه ، کوم چې په نهایت کې پایګیټین جوړښت کې بدل شو لکه څنګه چې نن ورځ پوهیږي ، پیجټ څیړنه ترسره کړې ترڅو دقیقا روښانه کړي چې د ماشومانو فکري پرمختګ څه و.

په لومړي سر کې ، د سویس ارواپوه په ورته طریقه معلومات راټول کړل چې څنګه دا په ډیرې دودیزې څیړنې کې ترسره کیږي ، په هرصورت هغه دا نه خوښوي ، د دې دلیل لپاره هغه د ماشومانو تحقیق لپاره خپله طریقه ایجاد کړې. د دوی په منځ کې وو طبیعي مشاهده ، د کلینیکي قضیو معاینه ، او سایکومیټري.

لکه څنګه چې هغه په ​​اصل کې د رواني تحلیل سره په تماس کې و ، د هغه په ​​وخت کې د څیړونکي په توګه هغه نشو کولی د تخنیکونو کارولو څخه مخنیوی وکړي چې د روان روان اوسني ډول دی؛ په هرصورت ، هغه وروسته پوه شو چې د رواني تحلیل میتود څومره لږ تجربه لري.

د هغه په ​​لاره کې د دې په پام کې نیولو سره چې څنګه د انسان فکر د ودې په جریان کې رامینځته کیږي او په زیاتیدونکي ډول مشخص کوي هغه څه چې هغه د جنیټیک اروا پوهنې په توګه پیژني ، پیجټ یو کتاب لیکلی په کوم کې چې هغه هڅه کړې د هغه هر کشف ونیسي او د ادراکي ودې مطالعې ته د حل غوره لاره په ګوته کړي. ماشومتوب: په کوچني ماشومانو کې ژبه او فکر .

د فکر پراختیا

د جنیټیک اروا پوهنې دننه ، او د پیاګټ لاس څخه ، د ادراکي پراختیا ځینې مرحلې وړاندیز شوي، کوم چې موږ ته اجازه راکوي د ماشومانو رواني جوړښتونو ارتقا درک کړو.

دا مرحلې هغه دي چې راتلونکي ته راځي ، کوم چې موږ به یې په خورا ګړندۍ توګه په ګوته کړو او په ساده ډول یې په ګوته کوو کوم ذهني پروسې دي چې په هر یو کې ولاړ دي.

Piaget څنګه پوهه ترلاسه کړه؟

د Piaget لپاره ، پوهه یو ثابت حالت ندی ، مګر یوه فعاله پروسه ده. هغه موضوع چې هڅه کوي د واقعیت یوه ځانګړې موضوع یا اړخ وپیژني د هغه څه سره سم چې هغه هڅه کوي پوه شي. دا دی ، د موضوع او پوهې ترمینځ تعامل شتون لري.

تجربې د یوې مفکورې دفاع وکړه چې د Piagetian برعکس وه. د تجربې پوهانو استدلال وکړ چې پوهه یو غیر فعال حالت دی ، په کوم کې چې موضوع د هوښیار تجربې څخه پوهه شاملوي ، پرته لدې چې د دې نوې پوهې ترلاسه کولو لپاره د هغه شاوخوا مداخلې ته اړتیا ولري.

په هرصورت ، د تجربې لید اجازه نه ورکوي په معتبر ډول تشریح کړي چې څنګه د فکر او نوي پوهې اصل په ریښتیني ژوند کې پیښیږي. د دې مثال موږ د ساینس سره لرو ، کوم چې په دوامداره توګه پرمختګ کوي. دا د نړۍ غیر فعال څارنې سره نه ترسره کیږي ، مګر د فرضیې کولو ، د دلیلونو اصلاح کولو او ازموینې میتودونو له لارې ، کوم چې د موندنو پراساس توپیر لري.